河南作文(3)

时间:2021-08-31

河南作文 篇7

  连日的雨让秋的脚步加快了,温度骤然下降,在这凉凉的烟雨清晨,我走进南湖。

  沿着曲曲折折的花间小路继续前行,一个大路从护城河和南湖之间穿过,延伸前方,路两旁卖零食的、小饰品的、刻字的、画画的、打气球的、台球的应有尽有。再往里,就是一个大型游乐场,暑天酷热,孩子们在这里嬉戏玩乐,大人们坐在湖边纳凉。孩子们欢快的笑声在湖边回响,惊起鸟儿飞旋。

  游人渐渐多起来,在湖边漫步的、坐着的、伫立的,更有人站在水浅处,拿着一根长长的竹竿,竹竿顶端绑上一个小网,从湖中捞鱼。今天不知怎么了,一条条鱼露出水面张着嘴喝水,人们很容易就捞出几条来。

  抬眼间,城门就在眼前,曰:拱阳门,以一座大桥和南湖相连,桥下是护城河,桥上石狮栩栩如生。城楼和城墙均用蓝色砖瓦砌成,经历岁月的侵蚀,砖风化破损很多。弓形的城门已没有门,可以畅通无阻。城墙厚重,这样厚厚的城墙在古代挡住了多少次千军万马的侵入,免去了多少血光剑影,保护着城内人们的安全。

  南湖偏安一偶,人们在忙完繁杂的工作和家务之余,逃开城市的喧扰,来到这里,让心门轻轻打开,释放惆怅和感伤,纳进空气的清爽、花儿的清香,享受一份静谧,沉淀一下思想,观烟光云影,听鸟儿鸣唱,和草木结情,让惬意、满足、幸福浸染心房。

  回望南湖,柳枝柔长,随秋风轻摆,几乎低垂至清清水面,湖水微波轻漾,清幽的湖水是否记得月儿皓洁的柔媚情怀?小舟轻荡,荡起千年的烟波,扬起岁月的风帆,又能承载几多历史的沧桑?岸边的垂柳日夜在湖畔眺望,是否盼到了夕阳下牧童归家?谁又在湖中采莲清唱,洒满情丝缕缕,收获颗颗莲子?谁又以枫叶赋诗,寄情远方?

河南作文 篇8

  漫画中,一个孩子考了100分,脸上赏了一个吻;另一个孩子考了55分,脸上罚了一个掌印。而当第一个孩子只考了98分之后,便由吻变掌;第二个孩子考上61分,由掌变吻。这一简单粗暴的赏罚举动的背后,或许正是我们长久以来唯分论英雄的人才培育制度的体现。可叹,教育之殇!

  唯分赏罚,反映出社会中急功近利教育思想正深入人心,毒害着许多跟风的家长们。此风不止,将直接影响每个孩子的教育成长。第一个基础稍好的孩子由100分变为98分,其中原因是什么?是考试难度大了,还是孩子考试时身体不舒服,抑或是上课时不专心所致?第二个基础薄弱的孩子由55分考到61分,是正常发挥,还是方法上的改进,抑或只是猜测蒙对?家长们不由分说,直接玩变脸---晴转过云或多云转晴,孩子呢?或愁眉苦脸或盲目高兴。而家长们就做了孩子人生舞台上的幕后导演,简单粗暴地左右了他们的人生。急功近利,不明就里的赏罚,带来的后果必然是造就了一批同样不明就里的家长和孩子!

  唯分赏罚论英雄,也许是我们整个教育界都应该警惕反省的。一个巴掌拍不响,家庭、学校、社会、国家,如果都只停留在一个维度上思考实践教育的真谛,那将是教育的一场灾难。教育之殇,源于单一单薄的教育评价体制。两个孩子的综合素质的高低评价,除了分数这一个结果,还应该与其学习过程的表现,与同学协作的情况,表达交际能力的强弱,特长的发挥等因素结合起来,才能给学生正确而全面的吻与掌,否则教育将走向死胡同,会逼疯多少个范进,庸常多少个方仲永,埋没多少个韩寒、马云、钱钟书?而那些虎妈狼爸们,巴掌下又教训毁灭了多少优秀有潜力的孩子们?可叹,教育之殇!猜想,这幅漫画给小学生们目睹,怕也会会心一笑,更何况历经了大大小小考试的我们。不管学生或是各行各业的人士,都能深切体味这分数背后给自己一生带来的影响。它犹如当头棒喝,敲醒了陶醉于唯分是举的家长们、老师们、教育专家们?图中两个小孩的人生不是简单的98和61能决定的。我们能给予孩子更好的,或许只是更宽松包容的教育环境,更多维深厚的文化熏陶,更理性明晰的人生规划,更正确适当的一个吻和一个关键犯错时候的掌印。明晰赏罚,不唯分论英雄,教育之殇才有可能变为教育之幸!

  遥想千年前大教育家孔子面对个性化的学生,给予的评价各不相同,有默许的吾与点也,有大赞的贤哉,回也,也有委婉否定的虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?没有简单粗暴,只有循循善诱。想要我们的教育不再停留于分数的表面,便要明白爱因斯坦那句教育箴言的真谛:学校的目标始终应该是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。图画小儿赏与罚,应由社会明眼察。不囿分数殇教育,喜怒哀乐皆人生。希望一幅轻松幽默的漫画,能敲醒更多沉醉不知归路的大家,还教育一个包容博大的天地,给孩子一个快乐完满的明天!

河南作文 篇9

  白马寺是中国第一古刹。我的愿望就是去“第一”的地方,愿望总算实现了。

  进了售票口,便是一个大池子。里面有许多大荷花、荷叶,有一串小台阶通往池中。荷花开得正艳,走上两步,荷花便在身旁了。荷花又大又香,几乎能给刚生下的小宝宝当被子了!

  过了莲花池,是正门了。正门古朴典雅,远远便能看到寺内生起袅袅佛烟。山门前有两匹宋朝古石马,一派温文尔雅的劲头。

  进了寺内,古树参天,格外安静。可我这张爱问的小嘴又闲不住了,启动了。“为什么叫白马寺?”导游告诉我:“公园64年,汉明帝刘庄夜梦金人(佛),让汉使到西域(就是现在的印度)去拜佛求佛法。67年时,白马驮回佛经,因此叫白马寺了”“哦,对了,白马寺只是第一古刹吗?”“不只是第一古刹,它的齐云塔是第一座古塔,齐云塔院是第一个比丘尼道场。最早来中华的印度僧居住于内,最早传入的梵文佛经收藏于内!”呦,真多呢!

  我印象最深的,是一座不怎么起眼的小庙,虽然很小,在我眼里却是最可爱。里面只有3尊像,是打坐像,可是纯金外表,全然一新,佛像淡雅,全都是由丝、麻制成,每尊重量仅有3到5公斤,从元代至今700多年来未经修缮,仍然色彩如新,是国内罕见的稀世珍品,也是白马寺的镇寺之宝。所以我对他印象最深。我要把他记在心上!

  旅游结束了,我要回家了。我对着白马寺神情喊了声:“我还会来的!”

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