【热门】国学作文七篇

国学作文(2)

时间：2021-08-31

国学作文篇4

　　在我家的餐桌上，经常会发生我和爸爸之间的“战争”，它不仅能增进我们父子之间的感情，也能促进我们的知识。不信的话，你就看看吧，一场“战争”又在悄悄地拉开了序幕。

　　吃饭的时候，我想看电视。可妈妈不让，于是我借口倒水喝趁机看一会。这不，妈妈又在一旁不停地催了我好几遍，可我光答应，不见动静。

　　爸爸忍不住发话了，“儿子，你不是正学着国学吗？还记得里面这样一句话吗？父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”

　　我一听，心想：呵，老爸又要进攻了，我的国学也不是白学的，看我怎么对付你。于是我一边看着电视，一边不满地回答道：“不是还有这么一句：彼说长，此说短。不关己，没闲管。”我暗暗地想，看你怎么回答。

　　没想到爸爸马上回敬了我一句：“尊长前，声要低；低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。”

　　“人不闲，勿事搅；人不安，勿话扰。人有短，切莫揭；人有私，切莫说。”我也不是好惹的，我反驳道。

　　“养不教，父之过；教不严师之惰。”爸爸厉声答道。

　　原以为爸爸会被我卡住，可没想到爸爸还真懂得不少呢。我还是有点不服气，说道：“势服人，心不然，理服人，方无言。”

　　爸爸停了一下，口气变得温和了，说：“父母教，须敬听；父母责，须顺承。”

　　我在心底里暗暗佩服爸爸，其实我也知道自己有错，此时的我也无话可说了。见我不语了，这时爸爸又继续说道：“无心非，名为错，有心非，名为恶。过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。”

　　“知道，知道了，老爸。”我嬉皮笑脸地对爸爸说道。

　　“孺子可教也。”爸爸也笑着说。

　　我和爸爸相互看了一眼，哈哈大笑起来，我们的这场“战争”就在笑声中结束了。

国学作文篇5

　　在中华上下五千年的历史长河中，汉字是人们智慧的结晶，而国学经典更是汉字文化的精髓所在。前不久，我观看了《国学小名士》电视大赛这一节目之后，就像推开了一扇神奇的大门，让我穿越在中华民族几千年来的灿烂文化中。

　　人人都皆知，百善孝为先。在国学经典《孝经》中的一句话使我深深的领悟了这个道理：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”这句话的意思就是“人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋予的，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德，有所建树，显扬名声于后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。所谓孝，最初是从侍奉父母开始，然后效力于国君，最终建功立业，功成名就。”我们一定要孝顺父母，从一点一滴的小事上体现出对父母对的爱。我们应该每周为父母洗一次脚，做一些力所能及的家务事，来报答父母对我们的养育之恩。

　　《国学经典》我们必须牢记的国学文化，所谓经典是指传统的，对后人影响深远的文化珍品。精美的词句，警示的格言，都给人以文化的陶冶和知识的拓展。对传统经典做到耳熟能详，无疑是让我们在享用传统文化精华的精神盛宴，可是我们呢？每天都在浪费时间，不学无术，每天昏昏的度日，所以我觉得非常惭愧——对不起老师和父母。当我看到那些选手们激情洋溢的演讲，我的内心备受鼓舞，他们就是我的榜样，我要努力学习。以后我要多看书，多读报，来丰富我的知识。

　　《国学小名仕》这一节目让我认识到了国学经典的重要性。同学们，中国国学经典博大精深，一定要好好认识一下，好好来学习一下国学经典。

国学作文篇6

　　三招让你作文拿高分

　　近年来，中国大陆雅思考生的平均成绩一直徘徊在全世界主要国家考生倒数几位，而作文分数在为雅思总体分数拖后腿，作文水平呈现下降的趋势。

　　20xx年的雅思类均分仅为5.37，分数由高到低依次是阅读、听力、口语、写作。作文均分为5.13分，低于平均分，并且比20xx年又下降了0.1分。

　　思路狭隘是主因

　　环球雅思首席主讲吴建业老师说，许多考生很少关注社会热点，平时很少思考，一直缺乏丰富的内容去丰满思路，甚至不知道从何思考，言之无物。

　　另外，中式思维，缺乏谋篇布局能力。不少考生的中文写作能力就不太好，思维混乱，逻辑不清，写作处处表现出了中式思维的负迁移。

　　在40分钟以内用非母语表达与众不同的思想是有难度的，但雅思作文主要是对考生的语言能力测试，可以依靠漂亮的句式和流畅和无误的词语来吸引考官。吴建业说，词汇量大，作文写起来就比较简单，同一个中文意思，可以用不重复的英文来表达;多用短语，巧妙的句子结构，会为文章增色不少。

　　巧背单词字字珠玑

　　如果用中文来写，我可以文思泉涌，思路开阔，素材丰富，可是很多内容我不知道怎么用英文说，也不知道句子结构要怎么构造。有学生抱怨，因为词汇量小，肚子里有货也倒不出来。背单词采用联想记忆法是最好的，如果能找个Partner，配对进行，相互监督和促进更好。

国学作文篇7

　　《大学》原是《礼记》中的一篇，相传是孔子弟子曾参所作，在宋代时才独立成书。它是一部重要的儒家经典，也是我国封建时代中后期科举选官考试的考试用书之一。

　　这本是我刚看时，觉得好无聊。看这么一小段，都好像脑子炸了，实在塞不进去，感觉时间过去得如此慢，并无时间飞逝，而是像蜗牛一般在走路。但是，再看了一些后，我便兴味盎然。因为其中讲的都是人生的哲理，这些人生哲理使我受益匪浅。

　　尤其是这段：所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣！此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必成其意。这当中所蕴含的道理最主要的就一个字：诚。之所以是诚，是

　　因为诚是做人的根本。不诚，便是自欺。

　　从这段中，我悟出了这样的道理：不要做个双面人。在有些地方，无法无天，从不拘束，而在另一些地方，才拘束起来，想把自己好的一面展现给人，做个虚伪的人。要做个正大光明的人。在任何地方都以诚为主，别自欺呀！

　　在生活中有着许多双面人，但同时也有许多光明正大之人，再照亮双面人的缺点，以致改进。所以，从现在开始，让我们大家都做一个以诚为本的人吧！

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