马仁奇峰,位于长江南岸的铜陵、南陵、繁昌三县交界处,居皖南旅游带中部,是安徽省芜湖市唯一的省级森林公园,风景奇特,文化底蕴深厚,素有“皖南张家界,江滨小黄山”之称。这就是我们小记者本次活动的目的地了。我由于过于激动,还在前两天有些轻度失眠。可仍然难以平复我内心的兴奋。
我到报社门口的时候,已经有许多小记者三三两两的聚在一起,个个脸上都洋溢着欢欣的微笑。到了车上,更是欢声笑语接连不断。而我昨晚没睡好,在车上打了个盹。
九点钟时,我们抵达了酒店。在酒店将自己的物品安顿好后,我们在自己的房间休息了一会。结果意外的错过了小组长的竞选,我为此十分的郁闷。好在,我们及时的赶上了国学课堂,老师在上面诲人不倦的讲,我们在下面孜孜不倦的听。我还在下午的测试中获得了第一名,我努力学习后的结果让我十分欣慰。
下午,我们迎来了本次活动的第一个游戏——击鼓传花。被选中的小记者要上台表演节目,可领取一份小礼品。我上台表演了一个十分不主流的节目——隔山打牛,引来了阵阵欢笑。许多小记者们都彰显了自己的才能,会议室内一阵欢声笑语……
第二天,小记者们就开始参观风景区了。首先,映入眼帘的是一座座巍峨的山峰,郁郁葱葱。中间还夹杂着点点红,黄,五彩缤纷的花。
我们先参观了“野人”表演舞蹈,他们的舞蹈,表现着力和美的结合,是民族的传承,文化的象征。我们都聚精会神的观看着。他们的表演引来了我们的阵阵喝彩。
接下来,老师们将一张张扑克牌藏在了中华第一香炉旁边,让我们去——寻宝!树丛中,石狮子后,香炉中,都是我们搜寻的身影。是我们在玩乐的同时,也领略了中华文化的奥秘。
这次活动,是我们既了解到了中华国学,也领略了马仁奇峰的壮丽。充满了意义和价值!
中华文明博大精深,千百年来的历史、汉字、四大发明等,无不体现出中华儿女的聪慧。而国学更是经典,融入了每一位古人毕生的智慧,直到今天对我们仍然深有启发。孔子作为万世至圣先师,他的语录伴随着我慢慢成长,也让我懂得了许多道理。
正如孔子所说:“三人行,必有我师焉”。没错,每一个人生下来就不可能十全十美,而和我在一起的人中,必有别人懂得的知识可以弥补我的缺陷,同时可以用更多的知识,去培养我、教导我、启发我。这段经典语句,折射促一颗满怀谦虚好学的心,它告诉我们,人与人之间可以互帮互助,用你的优点来弥补我的缺点,让我的不足渐渐减少。这么经典的道理,又早在数千年前,就被孔子所悟到。若此看来,孔子是多么的才华横溢啊!
不仅如此,他还教会了我许多道理。让我请教别人时要谦虚,即不失礼节,又可以“补拙”;让我在满怀兴奋中去迎接好友的远道而来;让我明白做事要换位思考,自己都不愿做的事不能强求别人去做;让我认识到做人就要有信誉,对自己的决定要负责任。
孔子门下弟子众多,很多弟子的品德才华都很出众。没错,“孔融让梨”就是一个很好的例子。他清楚地告诉了我“做人要宽容、善良、为他人着想”。这些虽然经常说但又常被忽视的道理,一点一滴触动着我的灵魂,让我在国学文化中不断汲取营养,慢慢的影响着我的生活习惯和学习习惯。
不仅仅是孔子的语录,还有很多唐诗宋词,四大名著等等,无不让我感受到中华民族传统文化的无穷魅力。我喜欢国学经典,它给了我想象的空间和快乐,给了我战胜困难的勇气和信心。我会继续走进国学经典,因为在我成长的道路上,它将是我勇敢前行的无限动力。
国学,你是沙漠中的绿洲,给了我希望;国学,你是黑夜中的明灯,给了我光明;国学,你是阳光雨露,沐浴我茁壮成长。国学,是我的最爱。现在,我已经跨入了国学的大门,准备去这浩瀚的知识海洋畅游。国学,能让我读圣贤书,立君子品,做有德人,与经典通行,与贤为友;国学能让我了解更多的课外知识,让我学习做人的道理。让咱们做国学的好伙伴,国学的读者吧!
《论语》教咱们做人要政治磊落,要视仁德;《弟子规》教导咱们为人处事的规范;《孔记》告诉咱们修身做人的'准则;而《大学》教导咱们要格物致和。说实在的,我觉得古人挺幸福的:小时候就有这么一套叫你怎没做人的书,使自己不断改善。“德”是《弟子规》主要讲的内容,他教会你如何尊重长辈,爱护小辈,孝敬父母老师,关心兄弟姐妹。时时刻刻都要以“德”为先,分分秒秒都要以“孝”为重,真正的做到尊师重道、尊老爱幼。
学习《弟子规》之后,我感触特别深刻,因为自己平日里的一些举动,使自己对《弟子规》有了更深刻的了解。当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”的时候,我想到自己,脑子里浮现出了一幅画面:在学习的太少太少了!时间抓得不紧;在处事做人上还有很大差距。
记得有一次,我正在聚精会神、津津有味的看着电视,忽然听到奶奶叫我:“吃饭了彤彤!”而我对着电视机跟奶奶说:“知道了,一会就来。”接着又埋头看电视,奶奶一而再再而三的催促才来吃饭,这是多么不应该啊!
国学是咱们中华民族丰富的传统,文化瑰宝,传承国家有利于提高民族文化素质,使人们共享中华传统文化的精髓,提升境界,咱们一定要抓紧时间学习这经典的国学,去品味其中的真情实感,学会出事,学会做人。
一提到国学,你是不是就会情不自禁地想起诵读二字呢?诵读经典固然是好的,但对于国学精粹而言,不仅要多读,还得细“品”。
什么是“品”呢?你先别急,听了下面的故事你就明白了。
之前老师让我们背《笠翁对韵》,这里面的很多字都不太好读,死记硬背的话,记起来就好很难,但如果多读多诵,掌握住音律韵味可就简单了点儿,但也只是简单点儿罢了,还是不太好背,我曾为此大发牢骚,很不想背。直到后来,我学会了“品”,才由衷爱上了国学。“品”呢?说难不难,说简单也不简单。“品”重在理解,体会。先说理解。《笠翁对韵》中一篇原文读下来,先是难读,接着感到不理解;就比如(十五·删)中有一篇文章写到“埋笔冢,烂柯山”。有的同学读下来就会发问:“什么是埋笔冢?什么是烂柯山”?因为不理解,所以会有些迷茫,不解其义,又怎能熟练背下来呢?遇到这种情况,可以查电脑找解义,如“埋笔冢”是指晋代书法家智永禅师学书三十多年用过的五筐笔头埋成的墓,又称“退笔冢”。理解了意思,加深了印象,以后背时绝不会出错,读起来也会更加熟练。再说体会;在“品”中,体会也很重要。《笠翁对韵》虽然只是启蒙音律,但是要想记熟它,也需要体会。比如读书时读到“龙潜终得跃,鸟倦亦知还。”这句话时,有没有想到“蛟龙就算潜得再深也终有跃出水面的一天,是金子总会发光”的联想呢?这样多想想实在是好,只是简单的两句话就是体会了,既能使我们加深印象,又能让我们拥有自己的见解,多好哇!
理解与体会结合在一起就是“品”了,学会了“品”,学会国学内容就易如反掌了。
也正是“品”字使我爱上了国学。