啰嗦了这么多，与战争无关，与理想主义革命无关，与神话无关，与政治论题无关，只与爹有关。

　　而爹是什么，权利与欲望的载体还是生殖的工具，似乎都站不稳，因为女性角度来讲也可以成立只是案例较少而已。希腊神话丰富庞大，没有罗马神话有《圣经》这样的“族谱”，不好入手，只好从基督故事入手，毕竟罗马人对希腊人的了解远多于现在，并且有万般联系。这实属水平有限的下下之举。

　　那么，圣经里说了，人类有罪，偷食了禁果，发生了苟且，滚吧，这里不再白养你们。原罪说就这样找到立脚点让该死的人类世世代代在赎罪，以期望死后进入上帝之城，历史也证明基督文明活到了现在而关怀死亡的埃及文明早早夭折，似乎历史不喜欢木乃伊情节，不希望被破布条子束缚。但是这不是亚当的错啊，是夏娃这娘们儿被勾引了，似乎这又不能和爹扯上关系，我只好厚颜无耻的说那条蛇其实就是生殖器的象征，是男性之根惹的祸。影片中“你必须服从我”这句台词说了两次，潘神说了一次，后爹上尉说了一次，然而回答的态度却不一样，这里是不是暗示着我们对爹的权威始终是屈服并质疑呢？中国人对神的态度是“存而不论”，但是西方的神始终在他们身边，是活着的诅咒，是悲剧意识的结果，影片里爹爹们正代表了种种猜疑与解答。神爹是理想的化身，是抽象的权利与神圣的存在，是彼岸的怀抱，潘是引渡者，上尉后爹，是现实的残酷，但残酷里又有真情。那么，那个裁缝爹是什么呢，是轮回，是千千万万如你如我的普通人，普通的连名字都无人提及。在神话架构下，一部好的影片诞生了，一篇异化的影评写完了。

　　希腊神话中，原本不分男女的，结果被斧子辟了，男人和女人才开始互相寻找。在你跟你老娘儿们或老爷儿们开房办事的时候，你可以给他讲讲这个故事，细节随便你怎么添加，那么，我相信，富于幻想的ta一定感觉你们将要做的是一件浪漫而又神圣的事，当然，如果你还暂不具备当爹或妈的条件，请注意：你爹生你时候肯定不希望你陷入Sisyphus的诅咒之中，沦为一个繁衍工具。你也不希望茫茫人海中你突然跑来个小孩对你说：爸爸（妈妈）节日快乐吧。