高三作文(2)

时间:2021-08-31

高三作文 篇5

  人生中有一盏看不见的过滤器。器中保留的是精华,器下过滤的是糟粕但也夹杂着几闪明亮。但没有人会因那几闪明亮而舍弃精华,没有人会因小而失大。

  因小而失大是不顾整体的行为,缺乏思考的鲁莽行为。

  因小而失大只会让整体深陷困境,已经起航的飞机不会因琐事而返航回班,不然这会因一个人而耽误了一群人。时至秋令,大雁成群向南迁移,但没有哪个群队会为那只昏撞迷失的大雁而折回或停留,他们需要竟然前行不然来临的只会是死亡与饥饿。江海河川的奔腾汹涌不会因一滴水或一口小溪的干涸而停止,支撑它的是河川,是大而非小。

  即使干涸了一处支流,它仍然会波涛前进,形成一道壮丽的景观。由此可以看出,在个体与整体之间大家都会选择后者,在大小面前,所有人都不会因小而失大。

  如果你以为因小而失大只会危机整体,因而就可放纵自身那么就大错特错了。因小而失大对个体的影响更是显而易见的。每逢寒冬腊月,人们都蜷缩在家时,房屋的墙角总是能伸出一支倔强的腊梅,它不畏严寒,不曾因寒风的凛冽而放弃自身的绽放,将光彩带来人间。它视寒风为小,视只身绽放为大。倘若梅花对寒冬敬畏三分,不敢在寒冬盛开,错失这本该属于自己的良机,那不就是因小而失大了吗?梅花如此,人亦如此。假设一个身陷沙漠而得不到水源的旅行者,一场雨后沙坑里有些许积水,他还会在乎这些水是清还是浊,是否有害等问题吗?想必他会立刻一饮而尽。因为在生命面前,一切都是渺小的,他不会再为是否卫生而纠结,他会抓牢这最后的救命稻草,这是也是不因小而失大吗?

  因小而失大,何乐而为呢?就如那农夫只因一穗青麦就错失一季的麦子,这不是因小而失大吗?

  我们应该把握大局,莫因那几闪明亮而痛失自己奋斗的`精华,莫因那一穗青麦而痛失一季的劳动。

高三作文 篇6

  走在人来人往的路口,看着车辆来来往往。我却不知道该往那走?随着人流,我走走停停,真的迷失了方向。我仅然在一个十字路口,徘徊了半天。我在考虑到底向左、还是向右?可是发呆了半天,还是找不出答案。静静地站在那里,看着来往的人和车。

  人生的选择就如这十字路口一样。在没有做出选择之前,谁也不知道、将来会发生什么事,会有怎样的结局。也许、就是因为不能预知未来,所以人们才会在选择中头痛,才会选择错误的决定。可这是必然的、因为你、我都一样,只能自己去选择,自己去承担一切的后果。

  现在的我,是那样的绝望、那样的害怕。我不敢去做选择,我还没有准备好,就要我去做选择。向左、向右,永远都是那么的神秘,永远都是那么的猜不透,可又不能选择去放弃,必须要做选择。

  如今,我的左边。是一个很美很美的梦,一个大学梦。虽然还有高三一年,可那种美好的憧憬,还是依旧清晰。很喜欢在校园里的生活,带着期待开始、带着回忆离开。那么多的回忆拼凑起高中生活的美好时光,那么多的趣事还在脑海。我不想就这样的离开,我还希望和朋友们一起奋斗,是为了自己的梦想。我还希望和他们一起去玩、去疯,是为了自己的快乐。我还希望和全班同学一起去春游,是为了自己的回忆。我喜欢、你们叫我妖妖。我喜欢、我们一起打扫卫生。我喜欢、我们一起上课、聊天、打闹。我喜欢……还有很多很多。我这才发现我有多不舍、多怀念。

  我的右边呢?是一个多么现实的社会啊,它很冷血、很残酷,甚至,我都不敢去面对它。在这个社会里,我看到了虚伪,可我是那样的讨厌。在这个社会里,我看到了悲哀,可我是那样的无奈。在这个社会里,我还看到了残忍可我能去改变它什么呢?就算我真的很讨厌这个社会,可我还是要在这个社会里活,而且是好好的活……最终,还是要融入这个社会啊,只是时间的长短而已。

  我还是在徘徊,不知未来的路,在哪?好像已经迷失好久好久了,连我自己都也记不清。望着路的尽头,却看不到尽头,我慌了、我的人生现在也错乱了方向,没有尽头。

  从前、昨天、每一天都在三岔路口,都在选择,在徘徊。可是,不是每一次的选择都是正确的,我也有失误的时候。选择了错误的决定,错了就不能改变什么,只能一直错误下去。直到某年某月某个时候,找到一个正确的出口。

高三作文 篇7

  山有阴阳,石有正反,就像硬币的正反两面,光明和黑暗同时占据了人的一生。光明代表幸福美好,黑暗则代表苦难与折磨,因此,人们总是向往光明,逃避黑暗。

  然而有光的地方便有影,面对着甩不掉的黑暗,我们为何不能与之同行呢?犹太教经典《塔木德》中有这样一句话:“人的眼睛有黑白两部分组成,可上帝为什么要让人透过黑的那部分看东西呢?因为人生只有透过黑暗,才能看到光明。”

  生命因阴翳而美丽,经历了苦难的洗礼,辉煌的人生才显得格外珍贵。十二月党人的妻子毅然吻别熟睡的孩子,抛弃富贵豪华的生活,到遥远的西伯利亚和丈夫一起受苦。她们此后的人生也许充满了伤痛,但她们为革命事业献身的勇气,与丈夫矢志不渝的爱情却成为史册上浓墨重彩的一笔。

  人类社会在变革中进步,而变革就意味着牺牲,变革者们往往要经历巨大的精神压力。马丁·路德金冒着极大的风险将《九十五条论纲》贴在广场上,第一个刺破了黑夜般的教袍,将千百年来西欧的至尊神权推向土崩瓦解;戊戌喋血,优尸六人,流血五步,引领席卷天下的救亡图存,中国新民主主义的进程又迈进了一大步。洋洋洒洒数千年历史,人类就是在黑暗中摸索,在黑暗的引领下走向未知的前方。

  如今的中国,远离了战争和饥荒,人们的物质生活条件日益提高。然而,人们的精神却并未因此变得更好,在这粗鄙主义彻底压倒精英文化的时代,消费和享乐成了生活的主旋律。我们坐在落满灰尘的书架边,边吃外卖边看“斗鱼直播”“跑男”等娱乐节目。

  我们成了鲁迅先生笔下“精神愚昧的国民”。

  世界上有这样一个民族,他们经历了屠杀、迁徙,被迫搬到沙漠中建立国家,他们是犹太人。然而就是在这样的物质条件下,犹太人从书中寻找精神的慰藉,他们的人的读书量是世界第一。正是因为苦难的磨炼,使他们的内心更坚定,心灵也变得高贵。

  生活在安逸中的我们,是否也要学会与影同行,并从中汲取智慧和力量呢?影子不仅是前行的伙伴,更是人生的向导啊!

  让我们与影同行,让人生更丰富多彩!