“羞耻心”高三学生优秀作文

时间:2021-08-31

“羞耻心”高三学生优秀作文

  人类是唯一一种有羞耻之心的生物,下面小编给大家带来羞耻心高三学生优秀作文

 第一篇:

  佛家讲的五心朝天是指头顶心,两个手心,两个足心都向上,其中头手向上很好解决,两个足心都向上。面北而坐,五心朝天,静心绝虑,意守丹田。五心朝天的打坐参悟佛法的必修课腿双盘是为了坐得更稳,身体不会摇晃,最少受到外界的干扰,而使心境更静。然而,今天我们要讲的则是人生的五种心态。 《圣经》上记载了这样一个关于羞耻心的故事。上帝在东方造了一个伊甸园里,并给里面配上了许多种活物。园中央有两棵树:生命树与智慧树。上帝造了亚当,让他去园中,告诉他说,除生命树和智慧树上的果子外,其他果子他都能吃。上帝派所有动物到亚当那里,亚当就给所有动物取名。之后,上帝就让亚当好好睡一觉。亚当睡觉的时候,上帝取下他的一根肋骨,用这根骨头造了夏娃,这样,亚当就不会孤单了。亚当和夏娃光着身体,很幸福地生活在伊甸园里,与上帝和谐相处。 可是,所有动物中最邪恶的一种是蛇,蛇问夏娃,问她可否能吃任何想吃的果子。“那当然,”夏娃答道,“除开智慧树上的果子,我们想吃什么果子就吃什么果子。但智慧树上的果子,我们吃了便会死。” “才不会哩,”蛇说,“如果你们吃智慧树上的果子,就会发现善恶有别,这样就跟上帝是一样了。上帝就是因为这个理由而不让你们吃智慧树上的果子的。” 夏娃带着渴求看着那棵树,被那水灵灵的果子诱惑得受不了,因为那果子会使她聪明。最后,她再也忍受不了,就摘下一枚果子吃了。之后,她再摘一枚递给亚当,亚当也吃了。之后,他们彼此对望,意识到自己是裸体,也明白男女身体有别,就有了羞耻之意。他们急忙摘下一些无花果叶盖住身体。 天黑下来,有了凉意,他们听到上帝的声音,上帝来到了园中,他们就藏了起来,上帝看不见他们两个。

  可是,上帝喊亚当,问他在何处,为何藏起身来。亚当答道,他听到上帝的声音,但很害怕。上帝说:“如果你害怕,那一定是吃了我禁止你们吃的果子。” 亚当立即指着夏娃说:“是这女人让我吃那果子的。” “是的,”夏娃答道,“可是,诱惑和欺骗我的是那条蛇。” 这样,上帝对蛇下了诅咒,并把亚当和夏娃赶出伊甸园,说:“既然你们已经知道了善恶,那就必须离开伊甸园了。如果你们留下来,那你们可能会去吃生命之树上的果子,那你们就会永远活下去了。这样的事情是我所不能允许的。”上帝就把他们赶到尘世里,咒骂他们,说从今往后,亚当必须累得满头冒汗才能活下去,夏娃必受分娩之苦。在伊甸园的东边,上帝派一个天使驻扎在那里,手拿冒火的宝剑,守住了伊甸园的.入口,保卫着生命之树。 这是一个仁者见仁智者见智的故事,里边蕴藏了很多的哲理。但是就是从那里开始,人类便知道了羞耻,知道了衣为遮体。时光荏苒,光阴如梭。随着人类文明的不断发展,人类社会不断走向进步,包括语言、行走、行为都体现出人类优越于其他物种的文明进程。 然而,就是在这个现代文明超前的时代,有很多人却缺少了羞耻之心,回归于人类的蒙昧状态。其实羞耻之心发展到现在这个程度,完全改变了词语本身的原意。羞耻心应该是人区别于动物的根本标志,黑格尔说:具有羞耻之心是人与动物的区别。

  不知羞耻的人决不会有美德,可见做人是万万不可忘却“耻”字,更不能混淆荣辱观。孟子曰:“西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之;虽有恶人,斋戎沐浴,则可以祀上帝。”所以羞耻之心是我们文明的一个标志。但是有些人却不知道自己的羞耻,这与生殖器官的暴露没有丝毫关系,关键没有一颗羞耻的心。有很多看上去衣冠楚楚的人,语言行为的不文明无异于动物。 简单的说,某人偷拿了别人的东西,不以为过理所当然,岂不乃恬不知耻?世间如此之事又有多少?贪得无厌之人蒙昧心智之徒恐怕大有人在。知羞耻便能是非,明是非才能安之若素。 在这个纷繁浮躁的大千世界,有很多毒蛇的引诱,保持一颗平淡的心态,你就会明心智、辨善恶、知耻辱,就不会上当受骗。

  第二篇:

  知人间有羞耻

  黄中建

  俗话说:“人有脸,树有皮.”有羞耻之心,这是人类不同于禽兽的显著标志之一,这似乎属于必然,然而在当今却产生了危机.

  请看下面一组生活镜头:

  ——在干净整洁的街上,一行人张口吐出一口浓痰.一位戴红袖章的老者走上前讲:“随地吐痰,不讲卫生,罚款1元!”行人扔出一张lO元的钞票,随口又吐了几下,并得意地说:“零钱不用找了!”

  ——在考场E,—名女考生撩起裙子,行行公式映人眼帘.当她第三次‘揭幕”时,被监考老师当场抓获.她却全无羞愧,昂首挺胸,步出考场.

  ——北方某市为迎接国际杂技节在当地举行,特意在街道上设置了一些花坛.某日,当园艺工人正在整理一个花坛时,突然有人大喊一声:“这个花坛他们不要啦!”于是,路过的车辆纷纷停下来,车上的人忙不迭地跳下来,加人搬花行列.附近的单位甚至还为此开来汽车……一会儿,万盆鲜花被哄抢一空.

  ——某大城市进行了一场高雅艺术演出,举办者以为观众也必然“高雅”起来,约定先看戏,后付钱,结果容纳一千余人的大剧场仅收到560元钱,还有200元是某知名人士赞助的.

  ……

  如此等等,不以为耻,反以为荣.

  这真是不识人间有“羞耻”二字.在当今社会,某些人的羞耻心在沦丧,这沦丧的结果必然要带来人类文明的大倒退.中国自古以来就有讲礼义廉耻的传统美德.今天,社会呼唤着羞耻意识的回归,人们需要有羞耻意识.中国人向来是把“侮辱人格”视为大不敬,也把“丧失人格”视为大不义的.而人格的完善靠什么?法纪制约固然重要,但有羞耻意识,自尊、自爱、自重、自觉,不也是升华人格的一个动力吗?

  有羞耻意识,是一种自我批评.“栉,所以去乱发;浴,所以濯肤垢.”一个民族,一个国家,如果失去了这种“刮肌贯骨,改过惩非”的自我教育能力,没有廉耻,不求进取,恐怕是要走下坡路的吧!

  有羞耻意识对每个人来讲也是非常重要的,因为“不廉,则无所不取;不耻,则无所不为”.有了羞耻意识,才能有效地抑制邪欲,规范自己的行为,实现自我调节,减少或避免无耻之行以免堕入牲畜之列.如果不是羞耻意识荡然无存的话,上文所举那些“无耻之徒”也不至于如此自鸣得意,招摇过市;社会上那些利欲熏心、坑蒙拐骗、奴颜媚骨的人,脸皮不会如此之厚,心不会如此之黑,胆不会如此之大!

  诚然,人非圣贤,孰能无过.虽然一失足未必成千古恨,但如果坚持错误,“不以为耻,反以为荣”,势必跌人“谷底”,永不超生.人只有知羞知耻,才能改恶从善;只有知羞知耻,才能远离耻辱.

  陈毅元帅有诗云:“有草名含羞,人岂能无耻?鲁连不帝秦,田横刎颈死.”(见《冬夜杂咏?含羞草》)光明磊落、嫉恶如仇的陈老总一生最痛恨那种不知羞耻为何物的无耻之徒,而对鲁仲连、田横这样的高义之士推崇有加.人为万灵之长,不可无羞耻之心.无羞无耻,何以为人?作为社会主义国家的一个公民,则更应该具备一点羞耻意识,耻于违法乱纪,耻于不讲公德,耻于玩忽职守,耻于损公肥私,耻于损人利己,耻于丧失国格、人格,耻于做一切不利于党和人民的事.只有这样,才能真正做一个无愧于心的人、一个有益于社会的人.

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