全国新高考Ⅱ卷高考作文

时间:2021-08-31

2021年全国新高考Ⅱ卷高考作文范文(通用5篇)

  在平平淡淡的日常中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编为大家整理的2021年全国新高考Ⅱ卷高考作文范文(通用5篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

  全国新高考Ⅱ卷高考作文1

  雨,还在倾盆地下。而我,在等你。

  ——题记

  那是你我的第一次相约,自此之后,你我成了无话不谈的朋友,成了知己。

  那天是蕉城区篮球中学赛的总决赛,蕉城中学对阵宁德十中。本是7点30分开始的比赛,我7点就到了赛场,手中撑着一把雨伞,在场门口等着你。这是你第一次约我出来看球。数分钟后,我看到你从你父亲的车上走下来,可手里没有雨伞,那倾盆大雨从你的脸上滑落,我急忙跑过去,把你接到伞下,一同入场。

  比赛于7点半准时开场。经过两节的撕杀,蕉城中学已经落后了14分,教练叫了暂停,换下你,给你充足的休息时间。你找来我帮忙买瓶水,我拿了钱就扭头往外跑,毕竟你点的水离赛场太远了,我承诺会在第四节后半段准时到达。于是我伞也不拿就往外跑,从蕉城的最南端一路疾跑,到了城北的一家小店内买了那老人的老板自创的运动饮料,在我刚到店时,时间已经过去了10分钟,离我承诺给你的时间还有6分钟。我拿起饮料就往外冲,老板大声呼叫我找的零钱还没拿,我大喊一声:“不要了,来不及了,下次再来拿。”一路上,雨下得更大了,而我眼镜片上雨水已经让我看不清路了,我糊乱地擦了镜片上的水,一路狂奔,累了,想想你在赛区场上挥汗如雨而没有水的补给时,我又加快了步伐。被路上的一个小石子绊倒了,我失去了重心,但心里的第一个想法是保护好饮料。我背部着地,将饮料放在胸前,还好,没有摔坏。我一个翻身,立马跳起,加快步伐,继续奔跑。

  终于,我在第四节上半场的最后14秒回到了球场,将饮料送到你的手中。你感动的表情,眼中的泪花,我急忙说:“没事,要感谢我,赢得这场胜利吧!”你点了点头,喝了几口饮料。你一上场,我就倒在了座位上动弹不得,我的腿仿佛已经不是我的了。你在最后两分钟的连突带投为蕉中夺得了区赛的冠军,你在赛后第一个拥抱的人不是队友,而是我。

  诚信,是别人对你信任的基础。守护诚信,就必须履行自己的诺言。我履行了我的诺言,收获了一个无话不谈的知己,收获了一个值得信赖的朋友,幸哉!

  全国新高考Ⅱ卷高考作文2

  一代学术大师季羡林先生,已经驾鹤西去。但他高尚的品德,渊深的学问,始终以其深远的影响和独特的魅力,深深影响着我们。

  季羡林先生在《读书与做人》的序中引用张元济先生那句简单又朴素的话: 天下第一好事,还是读书。 季老先生用自己的一生亲身实践了这句话,躬耕诗书,勤于练笔,其著作有二十四卷本的《季羡林文集》。他毕恭毕敬地贯穿终身学习的信条,先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文和吐火罗文等多种古代语言,获得学术界高度的评价和推崇。

  《读书与做人》一书是季老先生写的回忆性文字。有关他的读书学习,有关他的治学生涯,以及探讨他做人处事之道的文字,分为读书和做人两大部分内容,共计六十余篇。先生用谦逊的品格和低调的文笔,细致描摹了自己是一个最枯燥乏味的人,枯燥到什么嗜好都没有。并且他自比自己 是一棵只有枝叶并无绿叶更无花朵的树 。他在文中写道: 如果读书也能算是一个嗜好的话,我的唯一嗜好就是读书。人必须读书,才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能进步,靠的就是能读书又写书的本领。

  而在第二部分“做人”的一篇中,季老先生强调:“一个人活在世界上必须处理好三个关系,一是人与大自然的关系,二是人与人的关系,包括家庭关系在内,三是个人心中思想和感情矛盾与平衡的关系。”其中,季羡林老先生说的这样一句话, 能够百分之六十为他人着想,百分之四十为自己着想,他就是一个及格的好人 。每个人都应该朝着这个方向努力和奋斗,争取成为这样一个合格的好人。

  大学者写的小文章,深入浅出,信笔拈来,,以平和谦逊的口吻记录人世间的种种苦难,深于情明于理,带给每一个读者心智的启迪和心灵的抚慰。他的文和他的人,相得益彰;他的德和他的行,令众生高山仰止景行行止。他的文字,像那空谷幽兰,氤氲出淡淡的香气,我们看到的不止是他老人家的虚怀若谷、兢兢业业。

  光阴是最公平的,给每个人的都一样多。走在暖阳下,欣赏着沿途姹紫嫣红的鲜花,踩着落英缤纷的小道,季羡林老先生抄录的宋代朱子的那首诗将成为引领我们前行的信念: 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。”

  全国新高考Ⅱ卷高考作文3

  做人就怕尊严扫地,保留一点做人的尊严,是人生最大的本钱。尊严不是傲慢,不是自高自大,尊严不是匹夫之勇,不是自以为是,尊严是在强权面前,不屈服、不妥协,坚持自己的立场与原则,保持自己的人格与操守。

  战国时代,晏子奉命出使楚国,楚王以其矮小而开小门迎接,晏子不入,反而义气凛然的对着楚人说:「使狗国者,从狗门入;今臣使楚,不当从此门入。」终于迫使楚人开大门迎接。

  曾子之妻「宁可正而不足,不可斜而有余」;陶渊明「不为五斗米折腰」;文天祥兵败宁死不降,元世祖以礼厚葬;道楷禅师不为脱罪而说谎,受到后人的崇敬。他们所表现的正是「威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能淫」的尊严。

  古代的侠客与人比斗,当对手受伤之际,会给予医伤的时间,这种不乘人之危的气节,就是保持自己的尊严。但也有的人比武失败后,「士可杀不可辱」,你宁可杀死我,但不能羞辱我,这也是为了维护自己的尊严。

  人不但要活得有尊严,甚至现代人提倡「安宁死」,就是死也要死得尊严。美国九一一事件,媒体为了维护死者的尊严,不拍摄罹难者的遗容,他们能尊重对方的尊严,这也是做人的厚道。

  尊严不是目空一切,不是恃才傲物;尊严是坚守自己的分际。介之推辅佐晋文公回国继位后,归隐山林,宁可被火烧死,也不丧节受辱;伯夷叔齐不食周粟,宁可饿死首阳山,也不做二朝之臣。所谓「忠臣不事二主,烈女不嫁二夫」,忠孝节义,诚信坚贞,都是为了尊严。

  动物中,也有「不食腐尸」的尊严;植物里,「不经一番寒澈骨,焉得梅花扑鼻香」、「荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝」、「松柏后凋于岁寒」,这都是表现一种大无畏的尊严。

  研究华严思想的近代哲学家方东美先生,一次游泳时不慎险些溺毙,当他奋力挣扎、大喊救命之际,忽然想起自己身为一位哲学家,面临死亡却表现得如此惊慌失措,岂不有失身份,自己平时所说的学说又有何用?当他如此转念一想,为了保持自己的尊严,放下身心,不再紧张,也不再挣扎,却反而因此浮出水面,救了自己一命。

  不卑不亢,就是尊严;不为功名利禄而受威胁利诱,就是尊严。尊严就是惭耻之心,人无惭耻,如树无皮,尊严之于人的重要,由此可见。