思乡小学作文8

　　故乡的天很蓝，少了城市尾气的污染，也少了高楼森林。一下子，天是那么广阔，我仿佛清朗了许多，连云朵也不那么妖娆的炫丽多姿，变得纯朴起来，还有那属于阳光的风，风中总有一丝让人不易察觉的甜味，倘若你中午时分在野外休息，那是一件十分惬意的事，清凉的风吹得你人清气爽；阳光也最温暖，照得你全身暖融融的，这是乡村的风景。就算是下雨，故乡的天空也会散发一种惆怅的灰色，雨声仿佛也是优美的旋律，或许在窗边听听雨也是一种不错的享受。

　　故乡的水很清，是一种特有的清。蜿蜒曲折的小河仿佛把乡村环抱起来。记忆中，我常与表叔到河边钓鱼，河底有许多五彩缤纷的鹅卵石，小鱼小虾常躲在其中。它们很滑，用手是抓不到的，所以只好用蚯蚓来钓鱼。我坐在河边，看着鱼儿在水中尽情的舞蹈，可它们就是不上钩。表叔早就没耐性了，下河凉快去了。不会游泳的我只能眼巴巴地看着清澈的河水环抱着他。太阳将最后的一抹余辉撒向大地，我收起鱼杆回去了。我没有钓到几条鱼，却钓回满满的一桶家乡的晚霞。

　　故乡的油菜花很美。立春过后，地里的油菜花全开了，黄艳艳的，一大片一大片地灿烂着，把整块田野布满不留一点空隙。扑面而来的清香，是无法用言语来表达的。最喜欢轻风拂过，那些花儿宛如荡漾在海岸的细细的波纹、滚动着、跳跃着，仿若掬不住的水，仿若闪烁着阳光色彩的细缎，每一朵花仿佛在对我微笑，我经不住诱惑，倒在一片花海里。

　　故乡的人很纯朴。在家中，每一个亲人的脸上都写满了亲切，在饭桌上，他们时不时的给我夹菜，问我有什么需要，他们少了那种客套，却多了一份温馨，邻里之间的关系也很融洽，你来我往，现在都市生活就是缺乏这种情感，或许，这就是难以割舍的一份乡情。

　　现在我已经不常回去了，但心中却常常飘荡起那份浓浓的乡情……

思乡小学作文9

　　说到自己的家乡，可能每个人都会有不一样的感觉。记得高中的时候，语文老师带领同学们去湖边采风，要求回来每人写一篇作文。我当时还埋怨自己的家乡为什么没有人家杭州西湖、安徽黄山那样如诗如画的景色，只是那么简单的几棵树，那么朴素的田野，实在没什么可以作为作文的素材。

　　随着自己离开家乡的时间越来越久，对家乡的感情却越来越深厚。那天看关兄拍的山西，也就是秋日的荒草、几棵没有树叶的树，以及蓝天白云，看着看着就有了泪滴......

　　想想是什么原因呢？一是感受到自己和别人的区别很大部分来自于家乡的影响，也就是地方文化的影响。记得刚上大学时，一个宿舍有各个省份的同学，在一起就有比较，不同地方的人在一起有不同的价值观和为人处事的方法。那么我和同学不同的地方是怎样形成的？是地方文化的影响。每个人的价值观都是受自己生长的地方以及家庭背景的影响而形成的。因此你会对自己成长的地方深深怀念和感恩。

　　二是离开家乡后对家乡有了更多的了解。了解了家乡的历史、人文，知道了每一个普通的村庄都有着久远的故事和传说。比如一个熟悉的开栅村，竟然是梁思成和林徽因考察中国古代建筑流连过的地方。那是让梁林和村人一起骄傲的地方。一个普通的上贤村，是孔子学生子夏到山西后在隐唐洞中讲学的地方，开设了子夏书院。由于这里的人接受了他的教育，纷纷以“贤”命名自己的村子。上贤则是子夏来后取的名字。

　　三是不管家乡是贫穷还是富裕，你的亲人、老师、同学、朋友都依然生活在那个地方，依然在那个地方生活着、奔波着。那是你的血脉、你的根。抗日战争期间，山西汾阳的铭义中学南迁至诗人流沙河的老家四川金堂县，流沙河对这一批山西老师印象很好。教物理的，教化学的，都是一派民国范儿。循循善诱，春风化雨。多会儿问问题，就没有不耐烦的时候。中学时代遇上一个好老师，往往终身受益。流沙河时常感念少年求学的好运道。只是不理解，四川那么好的地方，怎么留不住山西人。一次说起故乡山水阻隔，老师禁不住背过脸流泪。那一刻，流沙河理解了山西人的恋家。再穷再远的老家，山西人都有无尽的牵挂。

　　所以无论我看到家乡的照片，还是听到那一声声山西民歌，都会让我想起在那片土地上生活的那群人，就会潸然泪下。

思乡小学作文10

　　我出生在泸沽湖畔古老的摩梭山寨里。这里的青山秀水是祖祖辈辈的骄傲，但有时也成了我们面前的屏障与天堑。我们走出大山的人，比别人更早、更深地认识到一个人成长历程中奋斗的重要意义。

　　我的作品是我人生的一面镜子，在这面“镜子”里，故乡的一山一水一草一木都是美好而神圣的。那里有像孩子眼睛一样清澈的泸沽湖，有保留至今且引起世界众多人类学家关注的奇特的婚俗，有根植于历史深处的无以计数的故事和传说。随着乡情在心中不断“发酵”和知识水平的日益攀升，我对故乡的情感早已不再停留在热爱和赞美的表层上，而是在对故乡人情物感的点点滴滴的回忆中探寻着“文化”因子。故乡人们代代相传的坚定乐观的生活态度、与劳动相伴相随的生动优美的民间歌舞、不经意间创下的丰富多彩的民俗，以及人们与生俱来的与大自然和谐相处的秉性，在我的心中都打上了“文化”的烙印。

　　我注意到，我的家乡一次次成为旅游者的目的地。他们或带着对这片山水的好奇，或带着对“文化 ”的关注，从一座座城市出发越山过岭，来到泸沽湖畔。有关专家称此类现象为 “文化的返璞”、“心灵的回归”。年少时，生活在大山褶皱里的我曾把目光投向遥不可知的山外。而现在，几十年军旅生活之后，我又与那些“游子”一样，一次次把目光投向故乡的大山里———怀着一位摩梭之子对母亲的热爱，带着一位军人对故乡的依恋。再回首故乡时，便在对乡情乡恋乡思乡愁的梳理、沉思、审视和开掘中不断接近文化的根须，找到了作为军人对故乡的真性情。

　　故乡的轮廓是大山，奋斗的历程也是大山，我把茂盛的乡情移植到了奉献青春和热血的地方，并在军营写下了摩梭人的骄傲和自豪。今天我依然能够感触到跳荡在自己雄健脉搏中的故乡情节。

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