此外小说的辞藻过于复杂，本来没必要的引经据典在这里频频出现，且对推动剧情发展没有任何作用，就比如上文提到的郑晓京在新月之墓前说的那句：“谁造出东西来比泥水匠、船匠或是木匠更坚固？掘墓的人！因为他造的房子可以一直住到世界末日。”紧接着又说：“没有什么特别的意思。你忘了吗？这是《哈姆雷特》里的台词。”和《月亮与六便士》里那句未说出口的圣经以及“一个先令就能买到十三只上等牡蛎的日子”相比这一段话的高下立见。《六便士》的结尾不仅读来让人心潮澎湃，而且回味悠长。还是那句话，“如无必要，勿增实体”，如果没有什么特别的意思，那么为什么还要拿出来提一下呢？徒增文字而已了。

　　有点像作者在创作过程中反复向读者强调：我在写这本小说的时候读过这些东西！虽然与主角的爱恨情仇没有什么必然关系但是就很想向你们科普一下！这个特点最明显的在新月的葬礼，本来非常悲伤的情绪都已经给渲染上来了，生生被那个繁复的葬礼仪式给冷下去了，不知道作者究竟想渲染个怎样的氛围，神圣吗？那就只需要把那些诵唱的经文用简单易懂的文字描述出来，或是于无声处彰显力量，而不是用那些看起来非常蹩脚的阿拉伯文的音译大费周章地给读者介绍葬礼流程。其实很多处介绍穆斯林传统的描写都有这个弊病，所谓气氛破坏者，说的就是这个了。读者可以百度的东西，就不要和百度一样写得那么程式化，（不过为作者辩解一下，她创作的那个年代还没有百度）至少要贴合剧情，否则就好像一块贴纸，随便找了一块墙贴上去，尽管很好看，却与雪白的墙面相比十分突兀。你要想藏一朵花，就应该把它藏在花丛中，这才是正确的做法。