巴黎圣母院读书笔记范文(精选5篇)
当品味完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,这时候,最关键的读书笔记怎么能落下!那么我们该怎么去写读书笔记呢?下面是小编为大家整理的巴黎圣母院读书笔记范文(精选5篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
本书主要讲了一位吉卜赛少女吸引了教堂神父克洛德的目光,命令相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。后来被法国国王就下,惩罚了卡西莫多。艾丝美拉达不记前仇,为他送水喝。后来艾斯被拉达被人陷害,被卡西莫多救下,最后两人贝克洛的的军队逮到,全部死亡。
印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。
小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。
巴黎圣母院里的钟不断地敲着,咚,咚,咚···沉重地,凄婉地,好像在陈述着一个故事。
十九世纪群星灿烂的法国文坛,雨果可以说是最璀璨的一颗明星。《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,它的文学价值和对社会深刻的意义,使它在经历了将近两个世纪的时间之后,还是在今天被一遍遍的翻印、重版,从而来到我的手中。
夜深人静,我安静的阅读这本书,“聆听”那一段传奇的故事。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。那是些浓烈得化不去,深刻得褪不了的形象:独眼的敲钟人伽西莫多,美丽善良的爱斯梅拉达,还有渊博却邪恶的克洛德副主教。
一开始,伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。他的独眼,他的聋哑,他的驼背,他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时,他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时,他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来,我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样,役使他的克洛德忠心耿耿,这是怎样的一种单纯?他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达,用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火,是怎样的一种如火一般刚烈的爱情?他受尽了人世间的歧视和欺凌,却又满足的,勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽,如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就一文不值了吗?
相比而言,如果说伽西莫多的.外表丑陋,那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始,良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教···但是当故事的情节愈演愈烈时,我读懂了他精神世界中的畸形。他不择手段地“爱”,让他卑鄙地,变态地劫持爱斯梅拉达,并且因“爱”成恨地要置她于死地。这是一种自私的,低微的,霸道的“爱”,充满了病态的“爱”,那不算是爱,只是伤害···
而书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上:她美丽,因为她有一张天真清纯的脸孔;她善良,因为她的内心充满了同情和爱心。她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他,她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水···她有菩萨一般无人能及的心肠,她有倾国倾城的美貌,她是善与美的化身!
怎么能不引起我的思考?人性的层层面面是多么复杂却简单:尽管人的精神世界是双面的,没有完全的丑,也没有绝对的美。但是,美就是进步的方向,美就是最原始的目的。就像书中说得那样:
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”
当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里,所有故事都结束了。但那古老的故事将永恒地被传诵···
公元二零一九年四月的一个平凡美好的春日,在巴黎的街头漫步的游客们正享受着傍晚的安闲,欣赏着教堂神圣庄严的美。天空是如此湛蓝,如此平静,仿佛是圣母的眼睛正凝视着这座美丽的城市。然而,谁都没有想到,当太阳的光芒渐渐变得柔和的时候,耀眼的火焰如一条巨大的红蛇,从古老的瓦砾间爬出,窜上高耸入云的尖顶。可怕的浓烟滚滚地漫向天空,鲜红金黄的烈火舔卷着人们的圣地。在人们绝望的注视下,耗费了一片森林的尖顶被火焰的獠牙拦腰咬断,美丽的教堂已化为一片火海。
等这场可怕的大火彻底熄灭,新的一天的阳光已经冰冷地洒在凄凉的废墟上了。透过哀伤的泪水,人们发现,圣母的殿堂并没有彻底的死去,她还带着浑身的伤痛,无声地望着人们。两座钟楼依旧默默地立在那里,仿佛是两个虔诚的灵魂,守护着受伤的圣地。
在废墟中,人们又仿佛听到了回荡了几个世纪的钟声,还有一段段刻骨铭心的命运悲歌。望着这座残破的圣地,人们的思绪回到了很远的过去——这座大教堂的灵魂诞生的时候。
一个多世纪以前,一位失落的作家来到了这座神圣的教堂。当他走进教堂的钟楼时,他无意间在一个阴暗的角落里发现手刻的希腊文——“ANARKH”,命运。漫长的岁月中,刻下这些字母的人肉体和姓名都早已在历史的河流中消逝,唯有这些字母深深陷入石壁中,神秘而忧伤。在诗人的世界中,它开始无声地诉说,仿佛在讲述一个宿命的故事。于是,在落魄的诗人纯洁的幻想中,一个爱与恨、美与丑、纯洁与污秽的故事悄然诞生。
故事发生在遥远的1482年,一段最为黑暗的、人们毫无恻隐之心可言的岁月。在狂欢节寻欢作乐的格雷夫广场上,故事的两位主角不约而同地出现——在疯狂的人群中,奇丑无比的怪物卡西莫多被锡纸、木棒装扮成可笑的丑八怪之王;而几乎在同一时刻,天使般美丽的女孩爱斯梅拉达正和她心爱的小山羊一起翩翩起舞。就在这一天,命运的悲歌开始唱响。
美丽的女孩像是一把火炬,吸引了所有人的目光。就连一向远离物质享受副主教弗罗洛,内心阴险的欲望在这位美人的面前再也压抑不住了,他一心想要得到她,或是毁灭他以保全自己的名誉。他命令他的奴仆卡西莫多去绑架这位美丽的女孩,然而女孩却被一位英俊的队长腓比斯救下。腓比斯英俊的外表与骑士一般的行为深深俘获了女孩的心,女孩至死都没有看见他光鲜的外表下丑恶的灵魂。险恶的副主教嫉妒腓比斯,趁着他们幽会之际海誓山盟,用匕首刺向了腓比斯,然后逃之夭夭。可怜的女孩被当做是杀死腓比斯的凶手,是玩弄巫术的妖女,在重刑之下屈打成招,被判处绞刑。
当女孩被送上绞刑架时,已经痊愈的腓比斯坐在姑妈的院子里冷眼旁观,真正的凶手面对濒死的少女也冷漠无情,唯有卡西莫多冲上刑场,将女孩从死神的镰刀下救出,把她安放在教堂的钟楼里。然而,这位丑陋的敲钟人的保护并没有奏效:女孩被副主教从钟楼中骗出。当丧心病狂的副主教让她在他与绞架台之间选择时,坚贞不屈的女孩选择了死亡。于是副主教叫来了军队,女孩在太阳升起时将自己的生命留在了冰冷的绞架上。
命运有时是不公的、无情的:纯洁的爱斯梅拉达含冤而死,卡西莫多善良的灵魂寄居在一个奇丑无比的外壳之下;庸俗低劣的腓比斯冠冕堂皇,凭着英俊的外表与高高在上的地位过着花天酒地的生活;原本刻苦勤奋、博学多识的弗罗洛在苛刻的禁欲生活中逐渐变得阴暗、深沉。命运将美好的事物撕碎,使光明蒙上灰土,人们在黑暗中逐渐丧失了自己的灵魂。
在那个遥远的年代,处于黑暗中的人们无法看见华丽的外表下险恶的灵魂,愚昧与偏见蒙蔽住了人们的眼;在雨果生活的年代,光明与黑暗交织,绝望与希望并存,人们在生存与毁灭中艰难前行;一直到今天,人们虽然已经迎来了和平与希望的曙光,战争与贫困的阴云仍盘踞在世界的角落;人们一方面沐浴着天堂的光芒,一方面受着地狱烈火的煎熬。
各个时代都有悲剧与不公的命运。
于是,雨果透过诗人敏锐又朦胧的眼睛,在匆忙的人生中,潜心观察;他思考,他质疑,用他诗一般的语言,讲述了这样一个悲剧,引导人们思考命运这一永恒不变的话题。在流亡的日子里,他写下了他对世俗与命运的宣战书——抛掉古老的骑士爱情,撕掉容貌、金钱、欲望这些外皮,袒露出爱情纯粹的灵魂——守护与无私;他歌颂了人性的可贵,赞美了高尚的灵魂;他让丑陋的卡西莫多冲破美丑与生死,紧紧地搂住死去的少女,两人在阴暗肮脏的地窖中渐渐地腐烂。我们仿佛可以看见,在美丽的曙光下,两人纯净的灵魂缓缓升入天堂,命运的歌声响彻云霄。
这个发生在神圣的教堂的悲剧深深地走进了人们心里,俨然成了教堂的灵魂,故事中一幕幕爱恨情仇,都已渗透进教堂的角落。故事与建筑的本身,已经融为一体,人们再也无法将它们区分开来。
一场火灾过后,卡西莫多心爱的钟楼依旧屹立在巴黎美丽的土地上,多么像是这个敲钟人高尚又隽永的灵魂!古老的建筑依旧在凝视着大地,在革命的烈焰、两次世界大涨炮火与硝烟的洗礼之后,她欣喜地看见,人们在废墟中重建家园,在命运的齿轮下坚强地活着。
命运的钟声依旧在世界上回荡,永远也不会消逝;我们在命运的河流中,逆流而上,含着泪水微笑着唱响命运之歌。