端午龙舟的作文(2)

时间:2021-08-31

端午龙舟的作文 篇4

  今天是端午节,我来到江边看龙舟赛。

  岸上人山人海,有白发苍苍的老人,有活泼兴奋的孩子,有青年,他们都在昂首东望,看向江面。

  江面风平浪静,泛着微波,倒映着蓝色的天空,倒映着岸边的花草树木,还倒映着周围的人群,房子。就好像一个一模一样的,世界在江中喧腾。江面上的龙舟整齐的排在江上。龙张着它的血盆大口,眼睛中带着愤怒,它的髭须向外舒展着,好像世上就它最为强大。这,是一条蓄势待发的龙。

  “轰!”的一声巨响传来,那声音惊天动地,就感觉地都震动了起来。大家刷手机的,不刷了,聊天的不聊了,他们都振奋了起来,目光都齐刷刷地看向江面。只见龙舟像脱膛的子弹一样。霎时,水花四溅,船桨飞快的划了起来,就像飞鱼的鳍一样整齐的摆动着。“加油!加油!”岸上的人伸长了脖子大声的呐喊着。叫声此起彼伏,场面极为壮观。擂鼓的人听了喊声更加卖力了,他便狠狠擂鼓,划龙舟的人用船桨用力的拍打着水面——冲锋,开始了。

  龙舟不相上下,竞赛进入白热化,全舟的人用了全身的力气划着。最后,红队以迅雷不及掩耳之势仅以微弱的优势,得了第一。红队欢呼着,而其他队便懊恼着。

  一下子,江面平静了下来,就像什么事也没发生过。精彩的龙舟赛结束了。

端午龙舟的作文 篇5

  我的家乡在鹤山,赛龙舟是家乡的传统文化。每年端午节,妈妈都会带我去看龙舟赛。

  今年也不例外,适逢端午节放假,妈妈又带我来到沙坪河三峡桥去看龙舟赛,我兴奋极了。只见三峡桥两岸插满鲜艳的彩旗,人们如潮水般地涌向三峡桥两岸,到处人声鼎沸,彩旗飘扬,呈现一派喜气洋洋的节日气氛。

  来到赛龙舟现场,一条条龙舟已经停泊在起点,准备随时出赛。只见每条龙舟颜色各异,龙头千姿百态,栩栩如生,好像一条条真龙在戏水。它们都张着犄角,睁着眼睛,显得神采奕奕。龙舟上的水手们个个整装待发,精神抖擞,好像就要上场的战士。

  最激烈的时刻到了,“七星队”对“白颈队”即将比赛了。我想:这两队实力相当,到底谁赢呢?”“预备,开始!”随着裁判员的一声令下,比赛开始了,鼓声响起,两条龙舟就像两支离弦的箭在水面上飞行,顺流而下,欲争群龙之首,随着节奏鲜明的锣鼓声,水手们使尽全力,木浆上下飞舞,动作是那样整齐划一。两条龙船像两条发怒的蛟龙在水面上飞腾,它们你追我赶,力争上游,谁也不甘落后,那激动人心的场面,催人振奋。敲锣打鼓的,一边打鼓,一边呐喊助威。顿时,鼓声咚咚,锣声当当,龙船上的健儿们如同出征奋战的勇士一样,他们狠劲地猛划,奋力冲刺,水面上不时飞跃起一些灿烂的水花,晶莹的水珠和汗珠浸透了他们的衣裳、脸颊,但他们并没有停下,反而更有力划桨,一丝不苟地完成每一个动作。

  差不多到终点了,我还看见“白颈队”领先,我不禁大喊:“七星队,加油!七星队,加油啊!”这时,“七星队”好像听到我的喊声,速度加快了,他们拼命地划着,木浆大起大落,口号更是声如洪钟。不一会儿,就超过了“白颈队”,我继续喊道“七星队,继续加油啊!”就快到终点的一刹那,“七星队”的出头领先冲过了终点,成了冠军。瞬间,欢呼声、喝彩声、爆竹声像遍了三峡桥两岸。

  赛龙舟多么激烈、精彩啊!那催人奋发的锣鼓声仍在我耳边回荡,那拼搏向上的情景常在我眼前闪现。朋友,有空请到我的家乡来,看看这富有民族特色的赛龙舟吧!

端午龙舟的作文 篇6

  每年的端午节,在宝塔下面的捞刀河面,要举行龙舟赛。比赛双方是:靠山边的袁姓村民与河对面的、我姑婆家所在村一带的李姓村民。听说久远以前,这里春季常发大水,“河伯”乘机将两岸的禾苗都吃光,附近村常闹饥荒,但自从有了龙舟赛,村民借机拜祭河伯后,变为年年丰收。很多年以来,端午节的龙舟赛都没断过,既防发大水,又纪念了诗祖屈原。

  我们沙山袁也是这里袁姓的分支,共一个祠堂祖宗的,所以有时也会有身强力壮的大汉被选中做划浆水手,其他人也会出钱或做啦啦队拥跃参加。端午时节,是我们当地的雨季,捞刀河洪水高涨,堤边只剩小部分青草和树林,沙滩和泥沼地被大水封盖住了,河面上被风吹起长又宽广、泛黄的波澜。节日上午十点左右,宝塔下面河边的青草也不见了,一眼望去,都是密集的青壮年为主的人群,将两公里左右长的两岸河堤的斜坡和堤岸人行路挤得水泻不通,数量有上万人,一片欢歌笑语,充满了浓浓的节日气氛。

  人群中有农民,学生和各单位的职工,他们上半身大部分是纯白色的确凉衬衫或是白底花衬衫,下半身各有各的“精彩”,时髦一些的姑娘也有穿花裙子的,脚下有的穿凉鞋,有的打赤脚,手上有的拿把纸伞,颜色有红色、绿色、黄色,打“洋伞”的也有,也有带草帽或斗笠的。既有眉飞色舞的小男青年,也有斯文害羞的山里姑娘,还有很多小商贩,有贩卖桃李的、冰棍的,有现炸现卖油坨油条的,有卖热肉包的,还有算命的,摆阵玩小游戏的,摆残棋局的。

  天空中的远处飘来堆堆云彩,一时紧集在宝塔尖的四周,朵朵缓缓转动,和岸边的人山人海一起,倒影在早有宝塔身影的河水里,像是“龙宫里”盛大的庆典,虾兵蟹将齐聚一堂载歌载舞。有很多小男孩在拥挤的堤岸上被限制了活跃的拳脚,干脆跳到宽松些的河里去游泳、抓鱼,更为痛快。我和二哥受到他们的“感染”,也来瘾了,在相信自己不错的“水性”前提下,也只脱了上衣,跳入有些生疏的急流中,奋力往河中心游一段后,被急速流动的大水冲回到岸边来。躲在河边水草里的小鱼虾,见岸边如此多人,受到了惊吓,再加上被小孩们在水中追赶后,更加不知所措,乱冲乱跳到水草上和岸上来的都有,水草也有些“慌神”,是推动身边的流水快速通过?还是挽留、截停在自己身边?拿不定主意,畏畏缩缩,一时伸直了“手脚”,一时又弯着“身子”。

  突然河的上游处传来三声惊天动地的炮响,接着是鞭炮齐鸣和有节奏的锣鼓声,顺着响声望去,已见到远处河中心有两条龙舟出现了,慢慢锣鼓声渐渐增强,龙舟越来越近了,快到我们眼前才看清:每只船上有二十个划桨的大汉分坐船的两边,船前头一个在敲锣,中间坐着一个打鼓的,后面站着一个掌舵的。水手们跟着锣鼓的节奏,在奋力划桨刮水。袁李两大宗族的船只相隔很近,咬得很紧,经过我站着的正前方时,掀起巨大的波浪,拍打着河岸,游水的小孩们在岸边追赶着龙舟,河岸上的男男女女们,被来自水上奋进中的一对龙舟上震憾心房的锣鼓声包围了,都瞪大眼睛,盯着细长而华丽的龙舟,最大限度地看清和“映记”从前面飞速划过时的每一个细节,紧跟着目送远离。

  龙舟经过宝塔下的深潭时,住在水底下的河伯也和他的“客人”一起,为人间的热闹场面喝彩,为水手们加油。龙舟继续向前,一直冲到桥底,绕桥墩一圈后,又转头逆水往上游了,水手们表现出坚强的毅力和持久的韧性。完成了多次的来回表演,赢得两岸河边上万百姓的掌声,也赢得了河伯的称赞。端午龙舟的作文 篇7

  关于龙舟的竞渡,文字的记载始于公元五百年前梁代吴均的的《续齐谐记》。较后,许多的记载中都能够找到有关赛龙舟的文字记载。现存中国各地的数千种方志中,共有227种方志有龙舟竞渡的记载。端午划龙舟,龙舟竞渡的说法,包括有大众舟齐出发,赶往丞救屈原。及一呐喊鼓乐吓退蛟龙。

  这项活动在端午节前后举行,是一种声势浩大的自发的节日文化活动。龙船就是龙形和舟楫。古代帝王出巡江海湖河乘的船,其首尾作巨龙形状,叫龙船或龙舟。荆州市五月端午竞渡的龙般是在普通木船的首尾,临时扎上龙头、龙尾,也有特制的专用龙船。《荆楚岁时记》载:五月五日竞渡,俗为屈原投汩罗,曰伤其死,故命舟楫以拯之,舸舟取其轻利谓之下凫,一自以为水军。一自以为水马,州将及士人悉临水观之。宋庄季裕的《鸡肋篇》记载了江陵赛龙船的盛况:湖北以五月望日为大端阳,泛舟竞渡,逐村之人,各为一舟。明代袁中道《午日沙市龙舟》云:旭日垂杨柳,倾城出岸边。黄头郎似马,青黛女如仙。龙甲铺江丽,神装照水鲜。万人齐著眼,看取一舟先。

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