赛龙舟的作文(2)

时间:2021-08-31

赛龙舟的作文 篇4

  今天是端午佳节,我好久没吃粽子了,好不容易才吃到一次,而且还看了龙舟比赛,真是难忘的节日呀!在下午5点,妈妈回来了,带着粽子皮、米、红枣,准备晚上吃粽子。

  首先,妈妈包了一个给我示范,我就试着做了,我把粽子皮搞好,就5分钟了,谁叫粽子皮那么调皮,搞好一个另一个就出来了,好倒霉哟,之后我就用勺子把米填进粽子皮里(是包好了的),可我不小心,把米撒了,幸好百分之八十九,撒到了盆子里,其他的撒到了地上,妈妈就说“算了算了”我继续把米填到粽子皮里,终于把这个粽子给搞好了,还费了我九牛二虎之力,“你这粽子,要赔偿我精神损失费”我生气的说,“希望下一个乖一点儿,否则我就要挂了”。

  之后我就开始搞第二个粽子了,我包皮搞到一半,那粽子皮“霹”的一下,打到我的鼻梁。“哎哟哟,我的鼻梁呀,好痛”我说,“我不拨了”,“好吧好吧”妈妈无奈的说“那你去做作业去吧”,“那好吧”我说。之后我就进了房间做作业。后来我作业做完了,我就去吃晚饭。吃好晚饭我就去看龙舟比赛咯。我打开电脑看,是这样的:口令一发,个个龙舟都冲向前方,“霹”的一声,9号船和1号船撞了一下,9号船差点漏水淹没,鼓的声音一刻不停,“隆,隆,隆……”的。

  1号和2号赛的龙争虎斗,各有花招。快到终点了,9艘船,你撞一下我撞一下的,后来,7号赢了,又来宣布了一下排行榜是7,2,5,6,1,3,4,9,8、我看完了,我就洗澡睡觉了。今天真是太太太……高兴了,太太太……快乐了,除了被粽子皮给打了一下,其他的都很好。

赛龙舟的作文 篇5

  传说屈原投江死后,百姓们舍不得他离去,纷纷划着船去追他可一直追到洞庭湖也没见到他的踪影。这就是每年端午节赛龙舟的由来。以后,赛龙舟成为端午节以外最重要的习俗之一。

  古时候赛龙舟非常热闹。每到这一天江面上龙船无数,每条船上都雕着龙头龙尾,船上坐着20名身强力壮的大汉,他们手持木浆,随着锣鼓的节奏一直用力。岸上的人一直呐喊助威。此时,呐喊声、锣鼓声交织在一起,场面热烈壮观。

  我们家乡每一年的端午节都吃粽子。可是热闹了,有豆沙馅的、红枣的、大肉的,粽子可好吃了。其实我平时最爱吃红枣的,因为里面有蜜枣,吃下去甜甜的,别提有多好吃了。

  我们边吃粽子边纪念伟大的爱国诗人。

赛龙舟的作文 篇6

  赛龙舟,同样就是端午节的一个主要的传统的习俗。

  赛龙舟时的场面异常的壮观。几十条龙舟上插着不同颜色的旗子,每面旗子上都绣着一条龙。一面旗子就就是一个龙舟队。龙舟队上大概有8或9排划船的队员,最前面还有一个鼓手,鼓手主要就是给本队增加气势的。鼓手和划船队员的力气必须大,因为只有这样才能把鼓打响,把船划快,才能得第一名。

  看着一个个龙舟队员的脸上布满了汗珠,头上和手上都爆出了青筋,可见他们就是多么的卖力啊!

赛龙舟的作文 篇7

  朋友,每当蝉鸣荔熟、稻花飘香的时候,请到我的家乡来,来看看富有民族特色的龙舟比赛吧!

  龙舟比赛那天,大街小巷到处悬挂着醒目的标语,插着鲜艳的彩旗。眉开眼笑的人们穿上节日的盛装,潮水般地涌向峒河两岸。此时,人声鼎沸,彩旗飘扬,好一派节日的气氛。

  看,三颗红色信号弹腾空而起。十几条龙舟头咬尾,尾接着头,从上游鱼贯而下。两岸顿时沸腾起来,锣鼓声、鞭炮声、欢呼声,谱成了一曲动人的交响乐。每条龙舟颜色各异,龙头千姿百态,张着椅角,睁着双眼,栩栩如生,犹如条条真龙在戏水。龙舟上的健儿穿着红背心,头上用白毛巾扎成英雄结,个个如同出征的战十,显得格外精神。

  “轰隆隆”礼炮一响,十几条龙舟像离弦的箭在水面飞行。岸上的人们欢欣鼓舞,击掌喝彩。龙舟你追我赶,力争上游,谁也不甘心落后,那奋勇争先的场面激动人心、催人奋进。每条龙舟上的指挥员站在船头,随着铿锵有力、节奏鲜明的锣鼓声,双手挥着葵扇,双脚不停地上下跳动,使出浑身解数。划桨健儿使尽平生气力,木桨上下飞舞,动作整齐一致,劈风斩浪,向前奋进。敲锣打鼓者一边打鼓,一边呐喊助威。

  看龙舟比赛,每一条龙舟都牵动着千万观众的心。我的心就像大海里的波涛时起时伏,变幻莫测……龙舟比赛夺标的那种精神,不正是我们所需要的精神么?它是中华民族的财富!

  龙舟健儿不辜负观众的重望,他们沉着、镇定,挥着肌肉鼓鼓的臂膀,拼命划着。他们创造出与众不同的划桨法:木桨人水角度小,深度浅,频率快。有一条龙舟遥遥领先,成了群龙之首,终于夺魁。他们团结奋斗的精神深受人民的敬仰,激起了雷鸣般的欢呼声。

  就这样,龙舟比赛在欢乐的气氛中结束了,但那催人奋发的锣鼓声仍在我的耳边回荡,那拼搏向上的情景还在我眼前闪现。朋友,请到我的家乡来,来看看富有民族特色的龙舟比赛吧!

赛龙舟的作文 篇8

  今天,我特地起了个早,因为今天要去看一年一度的龙舟赛。

  刚来到西堤公园就听见锣鼓声震天,原来是开幕式的舞龙、舞狮在表演,真有意思。看完表演我来到观众席,这里早就人山人海了,热闹极了。人们的热情没有被雨水冲刷掉,虽然这时候还是下着大雨,观众们一个个打着雨伞兴致勃勃地在预测这今年的赛果。这时候我看见了我的同班同学冯晓敏,我跟她打了声招呼,就专心致志地观看比赛。

  聪明的妈妈走过来对我说:“快用手机把赛事拍下来,4号船是代表咱们井岸镇的队伍”。我赶紧接过相机把第一轮初赛拍下来了,结果是5号龙舟船获胜。第二轮的比赛更精彩了,原先5号龙舟船一路领先,后来3号龙舟船的运动员同心协力,追上了5号龙舟船,就在冲刺的时刻居然超前了取得了小组赛的第一资格出线。这时候雨越下越大,爸爸看了手机的信息说:“黄色暴雨升级变成了橙色暴雨了,我们还是回家看新闻报道吧。”妈妈说也:“对,这样会很危险的,我们还是快点回家吧,等一会儿下暴雨我们就走不了”。

  我只好依依不舍地离开了,多么希望明年的龙舟赛能快点到来,这样我就可以再次一睹运动员们的风采了。赛龙舟的作文 篇9

  赛龙舟是端午节的一项重要活动,在我国南方十分流行,它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动,其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目,已流传两千多年,多是在喜庆节日举行,是多人集体划桨竞赛。史书记载,赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见,赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动,更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内,同时起航,以到达终点先后决定名次。我国各族的龙舟赛略有不同。汉族多在每年“端午节”举行,船长一般为20—30米,每艘船上约30名水手。

  龙舟一词,最早见于先秦古书《穆天子传·卷五》:“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征,邅吾道兮洞庭”,“石濑浅浅,飞龙兮翩翩”,学者们也认为“飞龙”即龙舟。《湘君》即描写湘人驭驾龙舟,将玉佩沉入江中(与抛踪子入江相仿)悼念某位历史人物之诗。这即与“魂舟”暗合,与楚国《人物御龙帛画》之像暗合,可互为印证。 《荆楚岁时记》载:“五月五日,谓之浴兰节。…… 是日,竞渡,竞采杂药。”此后,历代诗赋、笔记、志书 等记载竞渡就数不胜数了。

  龙舟,与普通船只不太相同,大小不一,桡手人数不一。如广州黄埔、郊区一带龙船,长33米,路上有loo人,桡手约80人。南宁龙舟长20多米,每船约五六十人。湖南汨罗县龙舟则长16—22米,挠手24—48人。福建福州龙舟长18米,挠手32人。龙船一般是狭长、细窄,船头饰龙头,船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色,均与龙灯之头相似,姿态不一。一般以木雕成,加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕,上刻鳞甲。除龙头龙尾外,龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。如广东顺德龙舟上饰以龙牌、龙头龙尾旗、帅旗,上绣对联、花草等,还有绣满龙风、八仙等图案的罗伞。一般龙舟没有这么多的装饰,多饰以各色三角旗、挂彩等。古代龙舟也很华丽,如画龙舟竞渡的《龙池竞渡图卷》(元人王振鹏所绘),图中龙舟的龙头高昂,硕大有神,雕镂精美,龙尾高卷,龙身还有数层重檐楼阁。如果是写实的,则可证古代龙船之精丽了。又如《点石斋画报。追踪屈子》绘芜湖龙船,也是龙头高昂,上有层楼。有的地区龙舟还存有古风,很精丽。

  赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

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