端午节写事作文800字(5)

时间:2021-08-31

端午节写事作文800字13

  同学们,再过几天就是端午节了,你们知道端午节的来历吗?你会包粽子吗?你想用

  什么有趣的方式来迎接端午节呢?每当我闻到粽子的香味,就会想起去年的端午节。

  去年端午节的前一天,我坐在沙发上津津有味地看着一本书,这本书里写有一副对联

  包粽子,举国欢宴聚亲友,赛龙舟,把酒吟诗慰圣人。我问妈妈"妈妈,这副对联写的是什么东西?”妈妈说:“描写的是端午节的情景呀。‘'我说:‘妈妈,你给我讲一讲端午节的来历吧。’’妈妈说:‘‘好吧。’’于是便讲起了端午节的来历:‘‘农历五月初五为端午节,又称端阳节、午曰节、夏节,虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,是为了纪念爱国诗人屈原而产生的。每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶、菖蒲,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,配香囊,处处洋溢着人们的欢歌笑语,欢度节日的快乐。’’

  第二天一早,我被一阵喧闹声吵醒了。我从门缝里看到舅舅一家和姨妈一家都到我家来了,我高兴得一蹦三尺高。这时我看见桌上放着几个盆子,还有很多叶子。他们要干什么呢?哈,我知道了,他们准备包粽子,我麻利地穿好了衣服,冲出了房间。婆婆笑着对我说:‘‘羊羊,你起来了,快去洗漱吧,待会来包粽子。’’我先招呼了一下客人,然后去洗漱了。洗漱完毕,见婆婆先把粽叶放进锅里煮一煮,然后把准备好的糯米和腊肉分别洗一洗,等粽叶凉了以后,把三片叶子卷成一个圆锥体的模样,然后往里面放进糯米和腊肉,最后再用线把叶子捆好,一个粽子就包好了,我也学婆婆的样子包了起来,可我包得粽子又肥又大,很难看,于是我向婆婆请教,在婆婆耐心地指点下,我包了一个像模像样的粽子。当我们把粽子都包完时,我已累得满头大汗。婆婆把粽子放到锅里去煮,过了一会儿,粽子煮好了,大家一块儿津津有味地吃了起来。‘‘呀,好香啊!’’我说,‘‘粽子可好吃!’’大家都开心地笑了。

  我喜欢端午节,更喜欢端午节香喷喷的粽子!

端午节写事作文800字14

  农历五月初五是我国的传统节日!端午节,人们赛龙舟、插艾草、吃粽子,进行多种多样的纪念活动。今年我们迎来的,是第一个作为法定节日的端午节,在汶川地震带来的伤痛未止的时候,很有必要过好这个节日,借端午节可以驱邪避疫的寓意,护佑我们的国家和民族早日摆脱灾害,永远平安。

  端午节是一个正在被我们逐渐遗忘的节日。这和中国不断加速的城市化进程有关。还有着一个共同的原因,就是节日的娱乐化程度不够。中国大多数的传统文化节日,都曾有过它狂欢的面孔,端午也是如此。由于在这一天要给孩子身上挂荷包,以雄黄在小儿额头画“王”驱毒镇邪,带孩子制作弓箭等等,因此端午节也被称为“孩子节”、“娃娃节”,让孩子感受到节日的欢乐气氛,是传承文化最重要的一个环节,可惜大人们对待传统节日,也往往采取快速消费的敷衍态度,没有上一辈的言传身教。

  由于纪念屈原说影响广泛,使得端午节顺理成章地成了“爱国主义教育节”。但要想让传统节日在公众生活中占有重要位置,就要深入挖掘它质朴而美好的一面,并赋予它可与现代生活融为一体的活力,吸引全民参与。

  很多人表示“端午节,不就是吃粽子纪念屈原吗?”在端午节到来时,多数人在记忆中只剩下吃粽子,端午的一些习俗已经远去。

  “其实我们已对传统节日习俗出现了集体失忆症。”民俗学家赵书说,端午节其实是一个大节日,节日内容繁多。原来过节的时间是从五月初一到初五,在少数地区还热闹到五月十三;包括祭祀供“五毒饼”和“玫瑰饼”;用苇叶包裹黄米小枣粽子;家家户户插艾蒿防瘟避灾;身上配戴五彩丝线以祈福增寿;贴葫芦花以避“五毒”;孩童到郊外玩“斗百草”游戏等。赵书认为,民间习俗背后都有着深刻的传统文化的内涵,而今天的人们恰恰忽视了这些。

  如何让端午节焕发活力,不能简单放假了事,应和相关的民俗组织一起,搭建营造节日气氛、吸引群众参与的平台。相关组织应围绕所在城市特点,举行一些群体活动,比如赛龙舟,它成为端午节最显眼的标志行为,是因为它具备丰富的娱乐性和参与性。时间上的充足,

  象征意义上的提醒,会唤醒更多人关于端午节的文化记忆。不妨从今年开始,让我们重新记忆端午节,让它成为一个别人“抢不走、夺不去”的民族节日。

端午节写事作文800字15

  浅夏的早晨,突闻窗外飘来谈谈的粽香。我突然焕然大悟,随手翻开手机;哦!今日已是农历五月初四了,明天又是一年一度的端午节。时间可过得真快呀!我情不自禁默然感叹。随着年龄不断向前挺进,我越来越深刻地感受到何谓光阴似箭。

  从字面上讲,端午还有“端五”,“重五”,“重午”,等等名称,端,古汉语有开头,初始的意思。称“端午”也就如称“初五”。古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼,元代陈元靓《岁时广记》说:“京师市尘人,以五月初一为端一,初二为端二,数以至五谓之初午。”古人纪年通用天干地支,按地支顺序推算,五月正是“午月”,二五时又为“阳辰”所以端午也叫“端阳”。午古人与“五”通用,故“端午”,“端五”同义。还有一种说法,因唐太宗的生日是八月初五,为了避讳,改五为午,从此,端午便更加普遍,又因其月日数相同人们又称端午节为“重五节”,或“重午节”。

  端午可谓是年年过,但就我而言;每年过节的心境不同,因而在每年端午到来之时,总喜欢用文字来绽放我过节之心境,以及浅析这个中华民族古老而又传统的节日。据史书记载;端午节始于我国的春秋战国时期,至今已经在中华民族的历史长河里;缓缓流淌了两千多年。在每年万物盛长的浅夏,你恍如恒古不变的泊罗江水,维系着一代又一代中华儿女的血脉。

  在每个色彩斑斓的五月,我总如期至约地守望你的归来———端午节。不管你是源于纪念伟大的爱国诗人屈原;还是源于纪念背负血海深仇的伍子胥;或者是源于纪念孝女曹皒;又或是源于纪念古越民族图腾祭。在谈然而至的那一瞬间;我仿佛读懂了屈原那愤慨而激烈的悲歌;还慢慢地理解伍子胥的恨与偏激;也深深地体会曹娥深度忧郁的眼神;更注视着古越民族旧国故园的变迁。

  端午节;我陶醉于你淡淡的粽香,痴迷于你《九章》《离骚》流淌的情怀;崇尚于你团结拼搏的龙舟精神。端午节———看着你;我仿佛迁越进去中华民族这条风花雪月又或战火纷飞;甚至是四分五裂的民族历史长河,每一莫是如此清晰,又是如此的发人深省。

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