有关划龙舟作文九篇

划龙舟作文(2)

时间：2021-08-31

划龙舟作文篇6

　　激动人心的时刻到来了，终于来到了东方绿舟夏令营。我们在这里，感受到了许多的快乐，交了很多朋友，留下了美好的回忆。入营仪式后，就是龙舟大比赛，我们队出师不利，龙舟搁浅了，大家急得如热锅上的蚂蚁。还好大鹏哥哥聪明，想出了一个绝妙的主意。我和他用桨顶住码头，费了九牛二虎之力总算把龙舟推开了，大家一阵欢呼。

　　慢慢地龙舟向湖心驶去。天有不测风云，一会儿我们的龙舟竟然被另一只龙舟的头给撞了，顿时我们的龙舟方向偏了，在原地不动了，真是太可惜了，原以为有夺冠的希望，现在破灭了，别的龙舟“刷”地越过我们，向前了。看着我们沮丧的样子，大鹏哥哥说：“没关系，大家玩得开心就可以了，我们把方向调整过来，继续向前。”听了他的话，我们又快乐地举起桨来，齐心协力把龙舟划了回去。

划龙舟作文篇7

　　今天上午，我们玩了一个有趣的游戏，叫划龙舟。你可别惊讶，这可不是一般的龙舟哦。它的游戏规则是：“全班分成八个小组，每个组六人左右，七只小凳子排一排，每人朝前跨坐在小凳子上，最后一人将多余的一只小凳子递给前面同学往前传，传到最前面放下。大家逐个往前挪座位，最后的同学再将多余的凳子往前传，直至到达终点。

　　看完了游戏规则，我似懂非懂。正好，第一场比赛有我。本来我就有点紧张，加上那游戏规则又不懂，让我更紧张了。不过还好，老师又讲了一下，我终于明白了，也放下了一份紧张。可不知为什么，我突然坐不稳往后一翻，不过，后面的那个同学接住了我。惹得大家哈哈大笑，让我满脸通红。

　　游戏开始了，我们一个个传，可由于我的速度有点慢，总是抢不到。也可能因为第一位同学不太灵活，我那个时候注意力不太集中，导致了这场比赛输了。不过我们并没有灰心，因为我们后面还有一批呢。后面的那一批为我们争了光，他们赢了。

　　比完赛后，我回想当时比赛的前景，好后悔啊。那么多人为我们高喊加油，而我们却让他们失望了，如果时光可以倒流，我们一定不会让他们失望。

　　这场比赛让我明白了：输赢不一定重要，重要的是你参与了，并且玩得开心，输了不要气馁，这只是一场比赛，开心才是重要的。

划龙舟作文篇8

　　在我的家乡，最热闹的节日还春节，小时候总能看到舞龙灯、舞狮子、抬菩萨等传统的娱乐节目，端午里只是走亲吃粽送节等事宜，没有有关划龙船的故事，只是老听大人们说到接渡等地去看划龙船，说有关龙舟的趣事。在流年光影的记忆里，找不到一丁点端午看划龙舟的片段，更不用说龙舟的模样如何，真正看龙舟还是参加工作以后的事。

　　随着箬竹叶、糯米、绿豆、红豆、花生、肥猪肉……包出的粽子在柴火灶膛烧的铁锅里飘出的香味，搅动了忙忙碌碌的人们，从五月初一开始，就会从乐安河里传来阵阵鼓声、声声吆喝，“咚咚，嘭，一二……咚咚，嘭，一二”的齐声同气的划浆声震醒了人们。于是，四邻八乡的乡亲们奔走相告，端午要划龙船了，大有到河的.两岸堤坝赴一次端午心灵约会的念头，所有的细节由自然和生命个体的生活构成。

　　住在乐安河畔，只要有龙舟赛事，就有看划龙船的便利。快到端午的前几天，有关龙舟的传说与野史在人们的口中述不停，在耳边萦绕着。

　　断断续续地下了几天的龙须雨，到了端午那天，真的放晴了。大概早晨的六点来钟，从河堤那边就传来六响炮声，接着是劈劈啪啪的爆竹声，龙船开始下水了，十三对浆手穿着一色的衣服，双手紧握着划浆，稳坐于属于自己的方格内。随着第一下鼓声锣声响起，舵手开始摆舵，接着便是一下鼓声划一下浆，浆手们内心涌起一股冲动，十分默契地划着，动作整齐划一，在锣鼓活泼流畅的节奏和短促华丽的音符里同喊一个壮威的号子，内心的那股激情一泻而出，细描对端午的深情与生活的甜密，用心去体验人与自然合一的境界，在号令声中应着节拍全心划出浆板，使得船儿在江里与真龙一样轻盈自由地游舞。

　　划龙船、看赛船成了此时人们的精神家园。没有虚荣、矫揉、造作和限制，划船的人尽情张扬个性，释放平日生活所带来的压力。看划船的人不怕烈日，看到船在比赛飞快穿行时极力喝彩，为船员们助威叫好。水浪在船飞速前行中绽放着朵朵银花，在人们的心海中荡漾一季，给企盼风调雨顺五谷丰登的人们带去千金难买的心灵抚慰，人们被端午时节能够自然坦荡的心境而陶醉。这一切，活脱是天神地母拣尽人间简朴的情愫铺就而成，人变提更有生气与活力了，更像一个人了。

　　没有名利的追逐，没有世俗的烦躁，人们在炽烈的阳光下，返归内心，与真实的自我对话。在纪念屈子与祭祀河神、自我娱乐的命题里，细思今年岁月，还一个灵魂自然的原质，由近而远，由远而近。没有承诺，一切从灵魂出发，在恬然自得、轻松愉快中与大自然互诉衷肠，重建与大自然的和谐，点亮着人们对生活美好向往的那盏灯，在坎坷中演绎一段跌宕起伏却又丰富细腻的人生。

划龙舟作文篇9

　　划龙舟是屈原故里最大的群众性集会，锣声一响《招魂曲》一唱，随着“我哥回”的声声呼唤，四乡八里的人们便聚集到了西陵峡两岸，用划龙舟这种最古老最隆重的方式纪念屈原。

　　“竞渡”又从何而来呢？南朝?梁宗慎《荆楚岁时》记载：“五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死，故命舟楫以拯之。”《隋书、地理志》记载得更为详尽：“屈原以五月望日赴汨罗，土人追至洞庭不见，湖大船小，莫得济者，乃歌曰：‘何由得渡湖’？因尔鼓掉争归，竞会亭上，习以相传，为竞渡之戏，其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆。诸郡皆然，而南郡尤甚。”可见隋朝的龙舟竞渡已演变为“竞渡之戏”，而且“观者如云”。

　　端午节这天，屈原故里人们主要的活动就是看龙舟，吃完早饭，便身着节日盛装，扶老携幼从四面八方往西陵峡“屈原沱”汇集，倾城出动，争看竞渡。端午阳的屈原沱两岸，人山人海，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，热闹非凡，江上七条龙舟飞渡，岸边数万名群众观战。场面之壮观，气氛之热烈，令人惊叹。

　　划龙舟分游江、招魂、竞渡、回舟四个程序，有一整套的锣鼓和唱腔，其中竞渡虽然热烈，但招魂最为感人。在屈原故里，乡亲们非常看重龙舟竞渡，而且对夺标尤为重视，素有“宁愿荒废一年田，不愿输掉一年船”之说，夺标归来，不仅能使村名大振，而且还会带来一年的丰收和幸福。

　　在中国，龙舟竞渡已经由群众性的纪念活动发展成为群众体育。作为最有代表性的一项全民游乐活动，龙舟竞渡几乎遍及大江南北、黄河上下。近年来，又发展成竞技体育，定期举行全国性龙舟大赛，并逐步向世界范围推广。20xx年第二届中国长江三峡国际龙舟拉力赛把起点定的秭归县归州屈原沱，18只龙舟随一声发令枪响，你追我赶，奋勇争先，过香溪镇，穿崆岭峡，抵中堡鸟，从导流明渠穿越世界最宏大的水利枢纽三峡工程，到达宜昌葛洲坝船闸黄柏河港，全长76千米，创世界最长距离龙舟赛吉利斯记录。近几年，龙舟竞渡活动更是方兴未艾，一浪高过一浪，充分体现了人们对这种活动的热情。

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