冬至的作文600字

时间:2021-08-31

  在日常的学习、工作、生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那要怎么写好作文呢?以下是小编帮大家整理的冬至的作文600字5篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

冬至的作文600字 篇1

  今天多云,阳光很吝啬,东北风冷冷的吹过最短的日子,最后的那些绿草地安静的像睡熟了的婴儿,太多单纯的欲望占据了梦中的空间。

  一些饺子的香气萦绕在空气里,温暖了散散淡淡的夕阳,一片梅花的花瓣顶着严寒鲜艳的盛开,记忆中的墨色纹丝不乱。

  “岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”。柔韧的宣纸浸透了几千年的文化,厚厚的诗书里氤氲着散不尽的药香。

  几树绿叶还在寒风中摇曳,深切的期盼里纷飞着洁白的雪花。尚未冻结实的土地里留存着第一场雪的痕迹,一只依然艳红的石榴恋恋不舍赤条条的枝头。

  葭草的萌生是需要经过雨雪的浸润的,咸涩的情感里旺盛着茂密的嫩芽,只待一声婉转的莺啼,便会无可阻挡的破土而出了。

  流水只在薄薄的冰层下面才看得见了,那些鱼儿的心情却无从知道。有水就会有岸,就是一叶小的不能再小的扁舟,也有踏实的停泊地了。

  让思想飞翔并穿越寒冷应该是一种难得的享受,芦花的飘逸很美,随遇而安的心境升华为蒹霞苍苍的感叹时,不知道怎样的文笔才能够绘声绘色,情景交融。

  想念着南飞的雁和一支寻寻觅觅的朱笔,想念着千里冰封的北国风光,想念着贴饼子的香气和一捧噼噼啪啪的柴火燃烧。

  对面的红瓦上偶尔响起喜鹊的叫声,深沉的嘴角牵起一抹浅浅的微笑。麻雀们很懒的躲在暖和的巢窠里,不再成群结队的低飞,阳光温暖的时候,才会下地觅食。

  所有的落叶堆积出重生的希望,覆盖着绿色的黄色的以及分不出颜色的植物,间或有三两片蝴蝶的翅膀,一些饱满的种子。

  冬天的笔触虽然冷落了季节的热望,而萧瑟是掩不住往日的.欢笑的,总有一些甜蜜的回忆挂满水分充足的枝干,和一朵坚强的月季花为邻。

  不用说今晚的月亮会姗姗来迟,而我却是没有看见她的弯或者圆的。星星也是稀罕极了,不肯在窗外的天幕上耀一点光芒。

  遥远的一盏灯光,温馨舒适的亮起来了。

冬至的作文600字 篇2

  昨晚看天气预报,说今日的气温是“—1——14°”看来今年这个冬至日属于“冻的明”的节气了。今日一大清早骑摩托来单位,手、足、耳、脸都被冷风刮的麻麻的痹痹的,瞅一瞅公路两旁的田园阡陌里,无水的洒了一层厚厚的面粉状的霜,有水的则铺上了平平整整的玻璃状的冰。冬至呵,冬至!寒冰咧咧是冬至的最生动写照!

  大概骑行了七八分钟的样子,来到单位的泊车棚停放摩托车。忽然,感觉头上被什么硬邦邦的东东触碰到了,查看一下,原来是挂在泊车棚横梁上的湿衣服被冻得硬邦邦结了冰。上得楼来,进入斗室,想到自来水笼头上接水烧开水,却发现水笼头也被冻住了……嗯嗯,节气也是分水岭,冬至就是冬至啊!

  寒冬的夜晚也是难熬,好得有个“电暖手”可以给冰凉的双手提供热度,要不然会很惨。电视自然是要看的,等争着看“光头强”、“小头爸爸大头儿子”和奥特曼等少儿节目的孙子被妈妈哄上二楼之后,我才可以由着自己选看新闻、综艺、人物频道仰或电视连续剧。昨晚百无聊赖的“遥控”到cctv音乐频道,在《精彩音乐汇》里呆了一会,被毛宁的那首《晚秋》唱的凄凄惨惨戚戚似的。看窗外浩浩的月空,在如此一个冬至的前夜陪着瘦骨凌静的枣树摇曳的梭梭声响,静默沉思才知道凡尘中所有的一切均不是我一生的所有,就跟“铁三角”范伟所说的那样:“我不想知道是怎么来滴,我想知道的是怎么没滴!”蓦然又回首,20xx即将过去,窃以为本人不至于像歌手那样眉心漾上的“是牵强的笑容”,毕竟,本年度原计划所要做的事情都已“完成任务”了,而且有一项没有列入计划的事也努力在做。

  寒冷的节气,难免会生出略带寒意的思绪。“那多少往事飘散在风中,怎么说相爱却注定要分手,怎么能让我相信那时一场梦,情缘去难留,我抬头望天空,想起你说爱我到永久,心中藏着多少爱和愁,想要再次握住你的手,温暖你走后冷冷的清秋,相逢也只是在梦中……”这是毛宁原唱中的歌词。静静的听、默默的品。我想,每个人都会有类似的心情。我自省,曾经也曾犯下“文字狱”——因为一篇《没有留下一点念想》的博文而得罪了一个至亲至好的朋友,真的不值,我心好冷。

  冬至如期而至,小寒大寒之后就又是立春了。冬已至,春天还会远么?

冬至的作文600字 篇3

  冬至是24节气中最早被制订的一个,然而多数人并不知道,冬至的起源居然是来自于一次国家层面的都城规划。早在3000多年前,周公始用土圭法测影,在洛邑测得天下之中的位置,定此为土中,这在当时有着政治意义的举动,却成了影响后世几千年的节日之一。

  周公到洛阳,用土圭法测得洛阳所处的地方即为“天下之中”,然后开始占卜国家社稷的吉地。《尚书·洛诰》记载:周公“朝至于洛师”,对洛阳周边的几个地方做了考察,最后确定涧水东、瀍水西、瀍水东皆“惟洛食”(都是兴建宗庙社稷的好地方)。周公通过“土圭测景”选定洛邑基址的史实,被载入了古代典籍,也被后人奉为封邦建国的成法。

  土圭测影

  “土圭测景”的目的是找出“土中”(中国的中心)。这种方法的要义是“树八尺之表,夏至日,景长尺有五寸;冬至日,景长一丈三尺五寸”(即竖起高为8尺的标杆,在夏至日观测,中午的日影是1.5尺,冬至日中午的日影是13.5尺),“测土深,正日影,求地中,验四时”。用这种方法测到的就是“土中”洛阳、“洛邑”的理论位置。

  依周公测影所定的天下之中,周人详细规划了灭商后的第一座国家都城,《逸周书·作雒》载:“乃作大邑成周于土中,……南系于洛水,北因于邙山,以为天下之大凑。”。“定天保,依天室”,国家社稷(都城、宗庙)完成之后,周公在成周明堂制礼作乐,详细制订了国家礼仪制度,据记载,周代以冬十一月为正月,以冬至为岁首过新年,也就是说,周公选取的是经土圭法测得的一年中“日影”最长的一天,为新的一年开始的日子。

  由周到秦,以冬至日当作岁首一直不变。至汉代依然如此,《汉书》有云:“冬至阳气起,君道长,故贺……”也就是说,人们最初过冬至节是为了庆祝新的一年的到来。

  古人认为自冬至起,天地阳气开始兴作渐强,代表下一个循环开始,是大吉之日。因此,后来一般春节期间的祭祖、家庭聚餐等习俗,也往往出现在冬至。冬至又被称为“小年”,一是说明年关将近,余日不多;二是表示冬至的重要性。把冬至作为节日来过源于周代,盛于唐宋,并相沿至今。周历的正月为夏历的十一月,因此,周代的正月等于如今的十一月,所以拜岁和贺冬并没有分别。直到汉武帝采用夏历后,才把正月和冬至分开。因此,也可以说专门过“冬至节”是自汉代以后才有,盛于唐宋,相沿至今。