道德作文 篇4

　　老师同学们：

　　大家好！

　　今天我给大家演讲的题目是《美德在我心中》。

　　美德是指一种高尚的品德，优良的道德。然而，有的人却做不到，有些人却常常在做关于美德的事，比如说：你扶一位老人过马路，捡起一块水果皮，捡到一些钱交给老师，帮助学习上有困难的同学等等都能表现出你的品德。下面我就给大家讲一个关于美德的故事《孔融让梨》。

　　孔融，字文举，是东汉曲阜人。也是孔子的20世孙。孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时他已经能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲都很喜爱他。

　　一天，父亲的朋友带了一盘梨子，父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自己挑，小弟首先挑了一个最大的，而孔融拣了一个最小的梨子说：我年纪小，应该吃小的梨子，剩下的大梨给哥哥们吧。父亲听后十分惊喜，又问：那弟弟也比你小啊？孔融说：因为我是哥哥，弟弟比我小，所以我应该让着他。孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。

　　我们也要像孔融一样，懂礼节，尊老敬长，尊老爱幼，好好学习。大人们也要尊敬比自己大的人，爱护幼小的儿童。

道德作文 篇5

　　王国维先生曾在书中谈到：欲达到人生之大成，必先经历三个境界：自然境界、社会境界、道德境界，方可至圣。然而当我们处于当今社会，绝大多数人还不曾到达过“社会境界”，她们处于灵魂的最底层挣扎，又怎么能受到“道德境界”的升华呢？

　　苹果公司总裁库克的担忧已逐渐发展为事实：人们像计算机一样思考，甚至更夸张。他们僵化、固定、人云亦云。某小伙因不给大爷让座，在公交车上被谩骂、殴打，这样的事情在如今比比皆是。然而为什么会演变成这样的结果呢？不错，正是因为他们僵化的思维使他们丧失了价值观，乃至人生观。“我们是老人，你必须给我们让座！”以往的社会善举在他们的“积极响应”下变成了一次又一次的道德绑架，社会冲突由此爆发。因此这种罔顾后果的人形成了恶劣的影响。“熊孩子”的背后是“熊父母”，“熊父母”的背后是这样的老人，这就导致了我国下一代社会更加槽糕，没有人能得到灵魂的洗涤，到达“道德境界”。

　　因此，在这个灵魂跟不上科技脚步的年代，我们要在心中给自己编个程序，叫做“灵魂一把尺”。

　　用这把尺丈量自己的灵魂，别人的灵魂。当浙江大妈善心施粥，却因一粒沙，遭到无数责骂时，我们不应该冷眼旁观，至少别做一个无聊的起哄者，泯灭自己的灵魂与同情心。当犬儒文化遍布祖国时，我们也不该抱着“圆润守己”的看热闹态度，不来仗义直言，冷眼旁观别人的悲惨遭遇。无尽的远方，无数的人们，都与我有关。如今，我们正处于最直言不讳的年龄，最热血、最勇敢的年龄，别让枯沙掩盖了我们的火。正是如此，我们才从“自然境界”到达了“社会境界”，有了“欲上高楼听风雨”的勇气。

　　人工智能没有灵魂，不会思考。人类拥有灵魂，却要学会思考。保持一颗纯净如稚子的心沉浸下去，思考社会现象后的本质。不要随意借鉴别人的思考，保持自己独立的思维意识。这样虽不说做到“入红尘却看破红尘”，也能做到“入尘世不染尘埃”。或许，在这种发现问题、思考问题、找到根源的过程中，寻寻觅觅，蓦然回首，却在灯火阑珊处达到“道德境界”。

　　在尘埃染透的俗世中，总有一点光帮你辨别方向，指引前进，那就是“道德境界”。它虽不像太阳光辉万丈，却如星、如月，让我们在困惑中前进，在黑暗中漫步。

　　它是我们灵魂的拐点——一星如月的道德境界！

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