立春作文十篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编为大家收集的立春作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

立春作文 篇1

　　丽，今天开心极了。她哼着小曲朝家里走去，因为她在上次的作文大奖赛中获得了第一名的好成绩，他要赶快将这个好消息告诉爸爸妈妈。

　　可是，丽的好心情在快要到家的时候被一阵争吵声打破了。那是爸爸妈妈的争吵声。丽加快了脚步。

　　迈进家门，家里已经成了爸爸妈妈“打仗”的战场。家里一片狼藉。而争吵当中爸爸妈妈丝毫也没注意到推门而入的丽。这时丽听到了妈妈甩出的一句话：“不能过就离婚”。“离就离”。接着两声重重的关门声之后，客厅里只剩下了丽一个人。丽的眼中噙满了泪水

　　丽的爸爸妈妈经常吵架，但从没说过“离婚”这两个字，而今天却，丽都不敢在往下想了。

　　丽所担心的事还是发生了，爸爸妈妈离婚了。狠心的他们都走了，只剩下年迈的奶奶和丽一起生活。从此，丽的性格变了许多，以前的她整天都笑嘻嘻的，而现在变得沉默了，再也不是从前那个活泼、阳光的丽了。

　　丽永远也忘不了爸妈离婚的那一天，正值“立春”。

　　新学期马上就要开始了，自从放假，丽一直在家里不是写作业就是看书，要不就是写一些小散文，很少出去玩，脸上很少看到笑容。丽的奶奶看在眼里，急在心里。她不想孙女这样生活，奶奶叫来了丽的同学，让他们帮忙想办法。丽的同学也不忍心看着丽这样，过两天就是丽的生日了，她们想在生日那天给丽一个惊喜让她的心情好起来。

　　生日这天，丽一早让同学叫去逛书店了。丽本来不想去，是奶奶应让去的，奶奶也让她多买几本书。奶奶知道丽喜欢读书，但丽舍不得买，怕花钱。

　　丽刚走，其他的同学就来了，她们帮着奶奶收拾屋子，布置房间，做饭。大家一起忙碌着，等着丽回来。

　　丽的同学拉着丽这看看，那，逛了一天。

　　夜幕降临，丽回到家。可家里一片漆黑，丽正准备开灯，这时灯亮了，在生日歌的音乐声中，丽的好多同学簇拥着奶奶从房间中缓缓走出，奶奶手里捧着一个大蛋糕，同学们手里拿着各种精美的礼物。望着奶奶那慈祥的笑容和同学们那一张张真挚的笑脸，丽的眼中再一次噙满了泪水。那一刻丽的心融化了。丽度过了一个一生中最快乐的生日。

　　活泼、开朗、爱笑的丽又回来了。

　　丽永远也忘不了这个改变了她一生的生日，而那一天也正值“立春”。

立春作文 篇2

　　立春，是二十四节气中的第一个节气。

　　立春，表示春天开始。然而春天还远着呢。游鱼还在冰层下梦呓，屋檐下的冰凌长长的，闪烁着寒冷。可是，听啊，温暖的风在遥远的南海上，从海鸥的翅膀上轻轻掠过，开始启程；在千万里之外层层叠叠的群山中有雷声隐隐；一首有着种种我们所能想象到的和想象不到的绚丽的色彩，种种醉人的芳香，种种欢快的鸣唱，种种舒畅感觉的神奇的美妙的温柔的温暖的欢快的蓬勃的交响乐开始了序曲。远远的脚步，远远的鼓点，远远的气息，分明极远，却仿佛又触手可及。

　　山开始明亮起来。笼罩在山间的朦朦胧胧的雾气消散了，在山坡上残雪的映衬下，山岩和树丛清晰可辨，深蓝的山影干净极了。远山是淡淡的蓝，似乎是随心顺手一勾，不舍得用力。

　　树木还是静悄悄地沉睡着。可是，徘徊萦绕在林间的薄烟消融，如同一团一团的墨一样的树林开始明亮起来。无数条柔软的柳枝，微微发黄，像是染上了阳光。杨树银色的树干在阳光下闪闪发光。桃树嫩嫩的枝条竟然开始发红，凝聚到绽放该是何等的灿烂。

　　湖水开始清澈起来。冬天，湖面上总是弥漫着烟雾，混混沌沌的。湖水苍苍茫茫，给人深不可测的感觉，又似乎下面潜伏着无数不可知的巨大的水兽怪物。立春这一天，湖水突然清起来，绿色随着波纹起伏荡漾，浅浅的绿，亮亮的绿，亮光里的湖水碧绿碧绿，阴影里的湖水碧蓝碧蓝。原来真是“春来江水绿如蓝”。白色的水鸟在水面上飞翔，时而翅膀迅疾地掠过水面，是在测量水温吗？野鸭痛快多了，游来游去，很是快乐。

　　这一切的变化及其细微，稍不留神就会被忽略。而足够细心的话，就会有许许多多的奇妙的感受。

　　你听，你听，那远远的水流的声音，那远远的低吟，那远远的，远远的春天的呼吸。

立春作文 篇3

　　在“立春”这一天，举行纪念活动的历史悠久，至少在3000年前，就已经出现。当时，祭祀的句芒亦称芒神，是主管农事的春神。据文献记载，周朝迎接“立春”的仪式，大致如下：立春前三日，天子开始斋戒，到了立春日，亲率三公九卿诸侯大夫，到东方八里之郊迎春，祈求丰收。那么，为什么要到东郊去迎春呢?这是因为迎春活动祭拜的句芒神，居住在东方。后来，迎春活动的地点就不止是在东郊了。比如宋代的《梦粱录》中就记载，“立春日，宰臣以下，入朝称贺。”这就证明，迎春活动已经从郊野进入宫廷，成为官吏之间的互拜。

　　到了清代，迎春仪式更演变为社会瞩目、全民参与的重要民俗活动。据《燕京岁时记》中记载：“立春先一日，顺天府官员，在东直门外一里春场迎春。立春日，礼部呈进春山宝座，顺天府呈进春牛图，礼毕回署，引春牛而击之，曰打春。”清人所著的《清嘉录》则指出，立春祀神祭祖的典仪，虽然比不上正月初一的岁朝，但要高于冬至的规模。

　　迎春

　　迎春是立春的重要活动，事先必须做好准备，进行预演，俗称演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日进行的，目的是把春天和句芒神接回来。迎春设春官，该职由乞丐担任，或者由娼妓充当，并预告立春之时。过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图，清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫”，都是当时过立春节日的重要活动。

　　祭祀祖先

　　在许多地区，立春要祭祀祖先。如广东《新安县志》载：“民间以是日有事于祖祠"。在立春时供奉祖先的食品也较特殊。河南《汝阳县志》载："设春宴，啖春饼，荐卜、梨。”临颖县志把立春祭祀称为"咬春"。

　　咬春

　　立春时还有自己的食品，主要是春饼、萝卜、五辛盘等，在南方则流行吃春卷，街市上都有不少叫卖春卷的.小贩。此处有两点值得注意：一是过去认为咬春就是吃萝卜，其实也包括吃春饼;二是所谓讨春就是迎春之意。为什么要吃萝卜呢?比较普遍的说法是可以解春困。其实咬春并不限于此，除解困外，主要是通气，使人保持青春不老。五辛盘是由五种辛辣食物组成，用葱、蒜、椒、姜、芥等调和而成，作为就餐的调味品。

　　立春后，人们在春暖花开的日子里，喜欢外出游春，俗称出城探春、踏春，这也是春游的主要形式。

　　句芒神

　　句芒为春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身，执规矩，主春事。在周代就有设东堂迎春之事，说明祭句芒由来已久。

　　浙江地区立春前一日有迎春之举。立春前一日抬着句芒神出城上山，同时又祭太岁。太岁为值岁之神，坐守当年，主管当年之休咎，因此民间也多祭之。迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动。从乡村抬进城后，人们夹道聚观，争掷五谷，谓之看迎春。山东迎春祭句芒时，根据句芒的服饰预告当年的气候状况：戴帽则示春暖，光头则示春寒，穿鞋则示春雨多，赤脚则示春雨少。其他地区则贴"春风得意"等年画。广州地区则在立春前后，击鼓驱疫，祈求平安。

　　鞭春牛

　　鞭春牛，又称鞭土牛，起源较早，后来一直保存下来，但改在春天，

　　盛行于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，为民俗文化的重要内容。鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人们争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。另外还有采茶祭春牛活动，湖北地区还举行龟子报春活动。除了皇历上有春牛图外，各地年画中也普遍刻印春牛图，作为春节期间的吉祥图。

　　浙江地区迎春牛有其特点。迎春牛时，依次向春牛叩头。拜毕，百姓一拥而上，将春牛弄碎，抢春牛泥土回家，撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是一种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内就可以促进牛的繁殖。