篇一：走向春天

　　虽是梅花谢尽的悲剧，却是百花盛开的诧异与喜悦。

　　——题记

　　弹一首流水潺潺的悠闲，尝一口久经酝酿的快乐，春天向我们走来，我们也正在走向春天。

　　在感慨过冰封的世界之后，于是我们对春也便有了一丝暖意涌上心头。

　　此时我想做的是，“遇见一场春天的表演，用一场轮回的时间”，这稍纵即逝的情愫，也许只有此刻才会在心田吟唱。

　　莫说“生如夏花”，而我却只想活在这富有希望的当下。随性奔跑在生命开始曲的小路上，虽然没有蜂蝶围绕在身旁，但那种来自脚下刚露出尖芽的小草的亲昵，就足够让我释怀。

　　也许“花谢满天飞”只适合夏的感伤，所以我只能用“柳芽出细穗”来描绘春的恬静。喜欢春的那种疑似风月的神秘，欣赏它百合般的清香。

　　试想一位身着素装，长发飘逸的妙龄少女，赤脚走在春的道路上，是多么的惬意。春的故事没有重播，每一集都将会是绝版。当你告别那攒动的人群，与春天的臂膀紧紧相拥时，你会感觉自己一如孩提时的天真与纯洁，此刻万物皆与你无关。

　　在这个季节里，我学会了放声的大笑，毫无忌惮的哭，泪水滴落在春的土壤里，于是它发了芽，但却结出了“忘记”的果实。

　　春有一颗会做梦的心，也有一颗会努力拼搏的执着的心。于是，当春天到来的时候，它的温情融化了冰雪，她的柔情抚绿了小草，染红了野花，它的爱心洒落出那宝贵的细雨，洗涤了人们那颗被禁锢的心灵。

　　在春天，我们不必有“林花谢了春红，太匆匆”的愁绪，我们只需用彩色的蜡笔画出一场生命的开幕式。用琴键弹奏那富有活力的曼妙飞舞的音符，然后它们共同演绎出生命的主旋律。

　　走向春天，我发现那颗上了枷锁的灵魂，被打开了，我感受到了生活的希望。

　　走向春天，我发现那只断了线的风筝飞得更高了，我看到了它的自由和隐隐约约的未来。

　　走向春天，我发现那株早已凋零的花枝抽芽了，我体味到了它的不服输的开始与继续。

　　走向春天，让我们发现一个最有活力和激情的自己，将生命编织成一段永不褪色的锦绣。

篇二：走向春天

　　我们在早晨上路了，扑向了三月的清晨。

　　小路边有许多橘子树。橘子树的枝杆上发了许多嫩芽，嫩嫩的，绿绿的，像刚出生的婴儿，介已从母亲怀抱钻出来，享受看在眼里明媚的阳光。

　　前面有一大堆麦苗。远远望去，麦苗像给大地铺上了绿色的大地毯。再望，麦苗上顶着晶莹的露珠，非常明亮，像一颗“夜明珠”。麦苗尽情地受着阳光的温暖，好像在说：“是谁把我叫醒了。春天太温暖了。”

　　你看一个断了枝的小槐树的一个小枝断了一大半，只剩树披联着，但那个枝头上还发了些嫩芽。这真让人不敢相信，这真是“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”

　　你瞧，那儿有一片表菜，叶子嫩绿嫩绿的。那些表菜的“队伍”真整齐，像哨兵一样守卫着庄稼。

　　再看那边，有个像磨菇一样的东西，仔细一看，原来是小黄杨树，被人修剪成磨菇形。它的叶子有绿有黄。那些“磨菇”竖竖排着，“队伍”非常整齐，像是正在演习的陆军。这真是让人百看不厌。

　　小路边有许多野菜、野花、野草。里面杂草丛生。最引人注目的要算得上是那黄黄的蒲公英了。有的在“睡觉”，有的在打“哈欠”，准备“起床”，有的已“起了床”，正在“吃饭”，享受着阳光的温暖，你走近它，拔上它一朵，在鼻子上闻一闻，你就会觉得很香。

　　春天真美，我们已走向了春天。

篇三：走向春天

　　在漫长的等待中，马尔康的春天来到了。在万条绿丝的柳枝上，在新芽初上的果枝间，在争芳斗妍的桃林丛里，它来到了，热烈而内蕴，清纯而沉着，我曾因她迟来的忧郁，如今，已悄悄地舒展了，舒展得没有雪痕，没有鸦雀盘旋的聒噪了。

　　风还是柔柔的风，微微的清寒中有惊喜的角音，那角音无比柔美，又无比醇正，轻轻地呼吸一下，整个胸腔都飘荡着鸟的丽语和花的柔情。此时，常生出一种愿望：什么时候，我强健的体魄能够验证一次生命的力度？什么时候，我青春豪迈的长啸能够在群山之间任意飘扬？

　　终于有幸在一次外出训练中,我如愿以偿了。

　　踏上崎岖的山路，跨过密布的荆棘，我们轻快地在山间游奔，没有警示，没有疲压，只感觉生命的能量在四处发散。

　　在山间一座不知名的庙宇前，我们停了下来。这里真安静,凡是声音都会使这里的静默受击出血。我们放轻了脚步，一步一步向它迈近，连呼吸都变得轻柔而徐缓起来，仿佛不忍惊破它的宁静，又仿佛执意要寻找一种超凡的憬悟，一种神秘的力量传递，使我们这群戏于超然之物的年轻小伙突然间显得无比的沉静和庄严。

　　这是一个圣洁的世界。绚丽多彩的壁画流泻着生命的激情和色泽；长长的念珠牵系着性灵的皈依和超越；古老的经筒，裎示着吉祥，也裎示着真纯。它是善与爱的集汇，充满了春的气息，而持有比春更旺盛的生命力和感召力。它是一种提醒：短暂的人生理应有宗教的情怀和超越宗教的感悟,浮嚣的生活理应注有善的沉静和爱的关怀。在信仰缺失的时代，虔诚成了灵光一现的绝唱，就像人类的春天总是在仓促间卷进夏的狂热中一样。追逐连着追逐，争斗连着争斗，城堡高耸，围墙叠嶂，所有的柔软都被坚硬的外壳雄性化，而生命的本真渴求在流失！当我们走出烦嚣的生活网络独处时，常会在潜意识里追问生命的目的和意义为何物，这个时候，我们才那么真切地感受到虔诚对于人生而言是多么的重要和可贵。寂寞产生于掩饰虔诚之后的清醒，而这清醒，是对生命本原的呼唤，是对残酷现实生活的接纳和反省。

　　我想，庙宇的潜在社会效应或许就在于：它为人生作了某种心理平衡上的无奈的注解，使迷乱的人们在一次次的屈服、妥协中得到原罪式的自我调协和谅解，从而充满继续生活的精神力量。

　　人类的春天是不能失去本原的，正如自然的春天不能失去花的芬芳和蜜蜂的身影。在人生的站台上，给陌生的人群友善的一笑；在泥泞的路口，轻轻地握住同行人的手；在绽放的枝头，展示出蜜蜂一样的飞翔——这，或许就是生命的本原演绎出来的精彩片段。

　　微微的一笑，轻轻的一握，自由的飞翔，天涯也变成咫尺，深奥也变得浅显，复杂也变得单纯，灰色也变得明丽，人间将永远是春天。

　　走向春天，需要生命的本原。