传统习俗作文

时间:2021-08-31

传统习俗作文

  在平日的学习、工作和生活里,大家一定都接触过作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编收集整理的传统习俗作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

传统习俗作文1

  在各个地方,每年春节的到来,都代表着新的一年已来到,旧的一年过去了。要说哪个地方的春节最有特色,我说不上来,但如果要我说哪个地方的春节最热闹,那我敢肯定,东阳肯定是其中之一。

  在我的记忆里,东阳的春节是从腊月初一就开始了。很久以前,东阳有一个习俗,就是“捉年鬼”。“捉年鬼”是从腊月初一开始的,一直到腊月十五才结束。扮捉鬼者,头戴一顶武状元帽,脸挂一串红胡子,手执一把宝剑,腰间系着一条绳索,十分像钟馗的打扮。然后挨家挨户地表演捉鬼,后面跟着一位随从,当主演者吆喝一声后,随从者立刻就说“捉”!就这样边演边跑,走过整个村子后,就算是把鬼捉完了。

  腊月三十那一天,俗称小年。在小年的那一天里,家家户户都很忙活。有的要出去买猪肉啊,鱼啊,鸡啊,鸭啊什么的都准备好——菜市场一般情况下,到除夕那一天就全关门了,要到正月初七才开门。有的在家里大扫除,还有的带着小孩子去买一些好吃的,好玩的,好看的。

  到了除夕那一天,每家每户的门前都挂起了大红灯笼,一片红彤彤的。不管你走到哪里,到处都有酒菜的香味。在这一天,无论你的工作有多忙,肯定是要回来吃团圆饭。在这一夜,每家每户的男女老少都坐在一起,看着新年联播晚会。每一家里都洋溢着快乐的气氛。

  到了正月初一,每家每户都出去拜年,留一些妇女们在家里招待客人,有时也会事先安排好到谁家吃顿饭,大家坐在一起,聊着家常,开心无比。这个时候,大大小小的庙会依次开始。这些无疑对于孩子们来说,是一件天大的好事。为的可不只是庙会的风景,而是为了出去走走,看看外面的野景(世界),买买只有新年才有的一些小玩意儿。

  到了正月十五,就是元宵节。在这一天,东阳有大型的灯会,有走马灯、宫灯、纱灯……让人眼花缭乱,美不胜收。在这一天,当然还要吃甜甜的,软软的元宵啦!这真是一个快活的日子啊!

  不仅仅东阳这一个地方,还有:北京,浙江,和田等等。他们的春节可能不是最有特色的,但他们的春节一定是热闹非凡的!

传统习俗作文2

  “五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌,就让我想起了端午节。每年五月初五,是我国传统的节日——端午节。

  每年的端午节我们都要吃粽子、赛龙舟、悬艾叶、我最喜欢看赛龙舟的比赛了,这比赛并不是为了争谁第一水第二,是为了在观众面前展示他们娴熟的技能与美好的姿态。

  我先来说说粽子吧。粽子是用墨绿色的芦叶包裹着糯米和枣子。煮熟后,剥开芦叶,只见米团里仿佛镶着几颗深红油亮的玛瑙,很好看。粽子的的味道美极了,芦叶散发着清香,咬一口粽子,甜而不腻。

  粽子还有一个悠久的故事。传说吃粽子是为了纪念古代诗人屈原。屈原一生写过许多着名的诗篇,提出过许多爱国的政治主张,但是君王不采纳。后来君王沦丧,他满怀忧愤跳江自尽。人民还念他,崇敬他。两千多年来,人们把粽子投入江中,当做献给诗人的祭品。——这就是粽子的由来。是的,每逢端午节,人们怎么会忘记伟大的诗人屈原呢?

  赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。

  民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。

  艾,又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。中医学上以艾入药,有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”,是灸法治病的重要药材。古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药,则是我国各国个民族共同的习俗。

  我们中国真是当之无愧的文明古国,一个端午节都有如此深厚的意义。

传统习俗作文3

  即夏历除夜的辞岁家宴。家宴之前,有一系列的礼神仪式。清代诗人黄子云《山中守岁歌》对此写得颇为详尽:“……粘户重书郁垒符,插檐高折冬青树。茅堂洒扫豁心颜,博山一缕沉香烟。……大儿随行主家祭,稚女移灯封井泉。中天空光若电扫,知是邻家共迎灶。……黄昏促席饮屠苏,上座居然属老夫……”就是说,年饭之前,要扫地、插青、焚香,礼敬门神、井神、灶神和祖宗。而《红楼梦》第五十三回写贾府的辞岁家宴,就更是礼仪繁复,令人咋舌。腊月二十九日,“两府中都换了门神、对联、挂牌、新油了桃符,焕然一新。”大年三十,“贾母有封诰者,皆按品级着朝服,先坐八人大轿,带领众人进宫朝贺行礼。领宴毕回来,便到宁国府暖阁下轿”,进贾氏宗祠,隆重祭祖,然后回到荣国府。贾母“归了正座,贾敬、贾赦等领了诸子弟进来,贾母笑道:‘一年家难为你们,不行礼罢。’一面男一起,女一起,一起一起俱行过了礼。左右设下交椅,然后按长幼挨次归坐受礼。两府男女、小厮、丫环,各按差役上、中、下行礼毕。然后散了押岁钱,并荷包金银锞等物。摆上合欢宴来,男东女西归座,献屠苏酒、合欢汤、吉祥果、如意糕毕,贾母起身进内,众人方各散出。”这段描写,不仅交待了年饭之前的礼仪,而且交待了年饭的内容:全家团坐,饮屠苏酒、喝合欢汤、吃吉祥

  果和如意糕等,那种贺岁祈福的气氛,真是浓得不能再浓了。

  而明代诗人何景明《岁晏行》反映的却又是另一番光景:“旧岁已晏新岁逼,山城雪飞北风烈。徭夫河边行且哭,沙寒水冰冻伤骨。长官叫号吏驰突,府帖连催筑河卒。一年征求不少蠲,贫家卖男富卖田。白金纵有非地产,一两已值千铜钱。往时人家有储粟,今岁人家饭不足。饥鹤翻飞不畏人,老鸦鸣噪日近屋。… …明朝亦是新年到,北舍东邻闻哭声。”苦役重税,苛政吃人,弄得除夕之夜,一片哭声,老百姓连饭都吃不饱,还谈什么礼神、敬祖、摆合欢宴呢?