春节传统风俗的作文汇集7篇

时间:2021-08-31

春节传统风俗的作文汇集1

  “过年”是中国人经几千年流传演变、积累丰富的年俗文化,被百姓视为一年中所有节令中最隆重、最喜庆的节日。各个地方过年的习俗、讲究各不相同。

春节传统风俗的作文汇集7篇

  我家乡的春节习俗到了农历十二月二十四开始筹备过年的东西,家家户户把家里的每一个角落打扫得一尘不染,家里变得焕然一新;用物和被帐都行清洗,谓之“采囤”。百姓便忙碌张罗备办各式年货了:买鸡、鹅、鸭、鱼肉;添制新衣饰;新购家具、器皿;选购年画、春联等。尤其要买柑桔、青橄榄等水果作象征吉祥如意和迎送亲友的佳果。旧俗过年前,男必新理发,女必“挽面”,现女子多为剪发美容。到了年三十(除夕),清晨时,在门口挂上红红的大灯笼,贴上新的对联。主妇们便忙着准备做一年之中最丰盛、最富意义的团年饭。团年饭,顾名思义,是一家在过年时欢聚在一起吃饭,连故去的老祖宗也不忘记的。一家人团团围坚,这是每个家庭大团圆的美好时刻。

  一家人不论平时天各一方,或者平时有多少疙瘩,这个时候也应该欢声笑语,不能说伤心事或吵闹。将至春节的钟声,每家每户把挂着的衣服都折好,免得日挂夜挂。然后赶着熬糖水,每条小巷都飘着糖水的香味,让人直流口水。深夜十一点时,鞭炮声逐渐响起,百姓争先恐后地去寺庙,看舞狮表演。每个小孩争着摸龙头,象征在新的一年里龙精虎马。大人拿着美味佳肴,诚心拜祭庙里的大王,托他保佑全家人平平安安,健健康康。整个寺庙人山人海,拥拥挤挤,鞭炮声日夜不绝。正月初一,不许扫去鞭炮纸。以免扫去财气,因为春节期间燃放鞭炮,人来客往,地上纸屑、垃圾特别多,不打扫一下的确有碍大雅,因此,百姓从外面扫到里面,把财气扫进屋来。我去衣柜拿新衣服准备换上去拜年,因为新衣服肯定有线,所以我拿剪刀,但是我怎么也找不到剪刀,我恍然大悟——因为年初一不能动剪刀,免得口舌之争。去亲戚家拜年时,要说一些吉利的话,千万别说“破”、“坏”、“没”、“死”、"光”、“鬼”、“杀”、“病”、“痛”、“输”、“穷”等不吉利的字眼,都禁忌说出口来。正月初二,百姓买一条鲤鱼,用来拜神后,就带鲤鱼到大海放生。正月初五,百姓放鞭炮迎接财神爷。正月十五,是春节最后一天。家家户户都煮元宵,老人家吃一碗长寿面。闹元宵,吃元宵,骨肉团聚满欢喜!

  喜气洋洋的春节,虽然各地的风俗各有不同,但是中国的五十六个朵争奇斗艳的鲜花,心连心,开心度过一个有一个的春节。因为春节正是中国人最重视的节日。

春节传统风俗的作文汇集2

  霹哩啪啦过大年,鞭炮声震耳欲聋。一年一度的庙会,在我的故乡—洛阳盛大召开。在初四这天,我们全家人一起去逛庙会。

  初四早上,六点钟我就醒了,兴奋地连觉都睡不着了。赶紧起来准备:苹果、桔子、水……通通装进包里。

  九点钟了,我们出发了。经过一个小时的长途跋涉,我们到庙会了。进入庙会,走在长长的路上,映入眼帘是一盏盏红彤彤的小灯笼。突然,我看见一条长龙在人群中游动。在碧波荡漾的人海里,一只调皮的小龙在追逐一个宝珠,可追了好长时间,还没追上,看样子,它也着急了,拼命地追呀。那宝珠好像故意戏弄它,使劲地跑呀跑呀,小龙怎么也追不上。哎呀,我都替它着急,随着百姓摇旗呐喊,我知道这是在舞龙灯呢。

  我还没看够,就随着闹闹嚷嚷的人群来到”小吃一条街“。刚到门口,一阵阵香味扑鼻而来,我不由得吸吸鼻子,饱了一下鼻子福。走在小街上,各种美食让我眼花缭乱。有新疆的羊肉串、老北京的糖葫芦、天津的x麻花、开封的灌汤包、武汉的臭豆腐、清热润肺的雪梨汤……我舔舔口水,一种种地看,一种种地吃,一直吃到撑,真是饱了口福。

  我又逛到工艺品小街,观赏各种精美的工艺饰品。其中最让我佩服地是用玻璃烧制的工艺品,特别漂亮。长长的玻璃管,在老师傅用火烤过之后,做好了各种各样手工制品。有孔雀开屏、天鹅台灯、小猴上树……每一样都那么晶莹剔透、栩栩如生,每个都让我爱不释手。

  这次逛庙会,收获还真挺大的,饱了鼻子福子,饱了口福,又饱了眼福,看来这次没白来。

  逛庙会是春节习俗之一,过春节还有许许多多的习俗,我就不一一讲了。霹哩啪啦过大年祝福全国人民春节快乐,万事如意。

春节传统风俗的作文汇集3

  春节传说之一:贴春联和门神

  据说贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等着作记载,春联的原始形式就是百姓所说的“桃符”。

  在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,百姓干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

  到了宋代,百姓便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达百姓祈求来年福运的美好心愿。

  为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的百姓还保留着贴门神的习惯。据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间,门神是正气和武力的象征,古人认为,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良,捉鬼擒魔是他们的天性和责任,百姓所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手里拿着各种传统的武器,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门,通常都是两扇对开,所以门神总是成双成对。

  唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,百姓又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传。