一朵紫罗兰被践踏,它却将芳香留在那双脚上,这就是成熟。
余秋雨在《苏东坡突围》中这样说:“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响。”成熟是人生旅途的一道风景,我们应学会成熟,在不断的磨砺中成长,在风吹雨打的荷塘里守望自己的盛夏。
面对人生坎坷,我们应成熟应对。
遭遇挫折不应一味放大痛苦,应调整心弦,以成熟的姿态,坦然面对。遭受贬谪的苏轼,面对人生厄运,潇洒地吟出“一蓑烟雨任平生”的旷达襟怀,正视挫折淡化痛苦的成熟,造就了东坡的豪放词风。身受酷刑的司马迁,一生遭尽世人的冷嘲热讽,死而无颜对已逝宗族,但成熟的心,让他拥有坚强的毅力,他坚守了史官的职责,书写《史记》记春秋。遭受疾病折磨的史蒂芬·霍金,用理智与成熟的心境迎来了人生的柳暗花明,不因困厄而退缩,从社会做出了巨大的贡献。人生挫折无法拒绝,只有学会成熟,拥有成熟的心境,才会体会到“柳暗花明又一村”苦尽甘来的欢欣。
遭遇尊严被践踏,我们也应成熟捍卫。
余秋雨先生在演讲中说过:“灾难能吞没一切,却无法吞没一个有尊严的青年。”透过历史的风云,我们看到了陶渊明不为五斗米折腰,看到了李太白不肯摧眉折腰事权贵,看到了苏轼宁死不降异族蛮夷。他们在那个促狭的时代里,在那样的人生窘境中,学会了成熟,寂寞孤苦地捍卫了尊严。尊严是美德之母,我们要维护尊严,用我们成熟的心,成熟的心智去权衡人行走世间的标尺。
处于国家存亡的关头,我们也应成熟爱国。
古人云:“天下兴亡,匹夫有责。”作为新时代的我们,更应体会其中的意蕴。英勇善战的岳飞,精忠报国为国牺牲。足智多谋的诸葛亮,忠于君主,为国效力;勇敢无畏的林则徐,摧鸦片,救百姓。他们成熟的爱国情怀,使他们的英雄事迹被写进华夏儿女的心中,成为激励后来者的强大感召。
生命是美好的,人生亦不乏精彩,就像刚结出的果实,清香鲜嫩。要体会这些美好,我们需要亲自品尝,好好经历,以成熟的心,借由成熟理智的行为,去感受这如诗的苦乐年华。
成熟似乎是一件很残酷的事情,它代表了青春的流失和梦想的褪色。可是,人生走向成熟是人生的方向,况且,一种平和的和幸福的人生属于成熟人生。
成熟不是市侩和庸俗,这种成熟的核心精神不过是妥协和顺从,苟且偷生,唯利是从。这是小人的智慧。可这是社会的主流。这种成熟是不值得羡慕的。当然,成熟也不是偏执。
一个人走向成熟是困难的。如泰戈尔所说,除了通过黑夜的道路,无以到达光明。很无奈的一个事实是,成熟总是和人生的挫折联系在一起的,“传着授业解惑也”并不能让你成熟,而需要时间与代价的付出。通往成熟的道路,没有终点,只有行程。成熟是相对的,而幼稚才是绝对的,成熟不是不犯错误,而是能不能真正从错误中吸取到教训。
实成熟不是手中的酒杯与指上的香烟,更不是小资情调的“淡淡忧郁”和自我伤感。有意表现的成熟,那是幼稚。没有境界和深刻,只能表现出浅薄。成熟是无需要表现也无意于表现的。表现成熟,这是年轻和幼稚两种人的常见通病。
一个严重的问题还在于,年龄的增长、阅历的增加,甚至历经沧桑都并不能确保一个人的成熟。成熟需要一个健康的自由的社会环境,需要个人独立的思考能力与常常的自我反省。从这个意义可以说,中国人在整体上都是不成熟的,有着思想上的残疾;而20岁的青年无一例外都是幼稚的,即使他性格叛逆,因为他无法知道最基本的本应该知道的事实。长久以来权力的压迫、威吓和欺诈造就了民族的集体奴性。
还要必须指出,成熟并不排斥纯真。真正的成熟是理性、智慧、纯真与道德的统一。成熟不是庸俗与市侩,然而这却常常成为国人判别成熟的标准,并以此为目标去模仿和追求。所以我们看到的“成熟的”中国人往往是庸俗不堪。妥协、顺服、苟且偷生、趋炎附势、唯利是从……这种庸俗而奴性的成熟是不值得羡慕的,这只是小人的智慧。蝇营狗苟的小人智慧只是获得了小利,并成不了什么出息。
又是一年喜人果,青青的黄梅压得枝头弯腰微喘气,让我回想儿时嘴谗不已,常常猴子一般爬上黄梅树摘几个尝鲜,虽苦涩却意犹未尽。待到黄梅熟透的季节,红红的,更是让人垂涎欲滴,常吃得我满嘴牙酸。
物有春华秋实,人同样也有花样年华、稳重老成。童年是无忧的、是集万千宠爱于一身的年龄,世间的万事万物总认为是真、善、美,所以童年是充满幻想的;青少年是朝气蓬勃、个性张扬的年龄,他们拥有敢为天下先,勇于一肩挑的拼劲,但是他们冲动,因此他们时常品尝着苦涩的青果;那么中老年又是什么?相对于青果苦涩的冲动的那红果的成熟又是什么呢?
成熟不是幻想,也不是冲动。成熟是什么,历史人物能给我们诠释一切的。
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的林则徐,“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新颜”的泽东,“理想要比心灵为高,
粗略观尽三国事,浅言三国人之非。张翼德有万夫不敌之勇,骁勇善战,万军之中如入无人之境,却也性烈如火、脾气暴躁,不懂得去善待士兵又好酒贪杯,终为小人所害,虽为勇夫,然则亦为莽夫;曹丕是
成人不见得都成熟,成熟也不都是成人的专利。“人至高龄性如童”,成熟是没有年龄的界限的。古之十二成相是甘罗,让梨为兄是孔融,砸缸救人是司马光,近如“为中华之崛起而读书的周恩来,“几番易志为祖国”的鲁迅,视死如归的二小放牛郎。年龄不是羁绊成熟的门槛,也不是成熟的分水岭。上述典故儿时听来崇拜不已,而今道来,依然朗朗上口,那么现代生活中的成熟又是什么?
放弃城市中优越的生活环境、为了农村孩子那天真无邪、渴望求知的眼神而自愿到边远农村去支援教育的人是善于关爱他人、执著于理想的成熟。
忍着与家人的别离,冒着生命的危险而义无返顾投身抗击“非典”的医务人员是理智战胜情感,能从别人角度看待问题的是成熟。