“让我是我,是颜色不一样的烟火。”让我是我,这四个字该是需要多大的勇气才能呐喊出来?又有多少人鼓起勇气去做了?
美国职业篮球联盟中的天之骄子詹姆斯,他的霸气,他的球技,他的执着,让人总会无意有意地想起曾经的明星“飞人”乔丹。于是就把乔丹与詹姆斯放在一起对照,在他们眼中詹姆斯就是曾经的乔丹。可是,可是詹姆斯发话了:“不做第二个乔丹,只做第一个我!”
是啊,我不做别人的盗版,只做做自己的正版。兰波说过,“不能改变世界,就改变自己的生活。”一味地去重复他人的步伐,一直沿着别人的路走下去,最终只能看到习以为常的风景。只有开拓自己的路,才能发现奇迹。
现在,不知多少孩子疯狂地练习着钢琴,不知多少家长坚信着自己的子女会是第二个朗朗。可是敢问,多少年过去了,有谁成为第二个朗朗了呢?敢问多少年过去了,他们到底会成为明星,还是成为只能蜷缩在朗朗那高大的背影中的阴暗的一点?
有位哲人说过:“是我成就了我。”
别人的成功不是随意可以复制的,我们每个人都与众不同。纵然是一棵树木,也要站、立、卧、侧成千百种“我”的姿态;纵然是一泓泉水,也要温、热、冰、凉出“我”与众不同的温度。只有把持好真正的自我,才不会迷失在千人一面的迷途中。
我常常想起自己,想起我的同学、朋友,想着是不是我们其实也正走在别人的路上呢?我们也只是重复着他人成功?我们是不是也只是重复机械性的读书岁月中的一点?
可是,当我在破碎的时间维度中架起“我”的支点,去观望曾经的轨迹,去寻找熟悉的况味,发现并不是这样。在母亲“你要像某某一样”的唠叨声中,我坚持在繁忙的学习之余看我爱看的“闲书”;在同学们异口同声的解答后,我还是要和老师谈谈我的另类解答……我的记忆是自己的,它不与任何人重复;我曾说过的话、做过的事都烙上了我的个性;我的未来在我自己手里,成功与否,与别人无关!
博尔赫斯说,一个人最伟大最引人的,也只有燃烧他自己的灵魂。我想,自己灵魂所放出的火花总是最耀眼的。也许,最后我终究会被别人定义为别人,但是,起码现在,让我是我,让我燃烧自己的灵魂。
不做第二个谁,让我成为第一个我。
远古时代,面具作为一种祭祀工具,大多以狰狞的面孔来表达对神灵的畏惧与尊重。而在我看来,如今的人们脸上都粘着一块泛着金属质感银光的“面具”,表情都是同样的冷漠与木讷,以一种残忍的普遍性来抹杀了特殊性。
结果呢,“我”就不是唯一的“我”,而是“你”或者“他”的任意一个。
柏尔修斯举着盾牌,让美杜莎看见盾牌里自己的眼睛而被石化,才打到美杜莎。这则奇幻的神话故事告诉了人们一个朴实的道理,人最难面对的是自己,也唯有自己才能打到自己。每个人心里都有无穷多的隐藏起来的劣根,它们像潜伏的蛇,在不经意间给予人们致命一击。所以人们害怕啊,他们每天胆战心惊地看着镜子里自己的脸,不停地忧心着自己也会有一天换上那面目狰狞的样子。于是,他们争先恐后地去戴上面具,好让别人看不见哪天自己暴露出来的丑陋样子。可是他们不知道,失去了审视自己的力量,失去了让“我”成为“我”的勇气,就是对劣根的屈服。
也有些人说,他们并不怕自己,只是这个社会需要面具,需要冷漠,需要虚伪。王朔的《我是你爸》中,夏太太忧伤地对马林生说:“你真诚得让我都快爱上你了,但没有人需要你的真诚,包括你的孩子。”我曾经对这样的论断感到胆颤与心寒,但害怕也同样没有人需要。所以,他们“勇敢”地直面社会,以一张谄笑的脸去逢迎。当有像我一样的人有证有据地指责他们虚伪时,他们还会语重心长地拍着我们的肩说,我们还不懂事。
于是,剩下的人也因“成长”而变得“懂事”而全都戴上了面具。他们的理由更加冠冕堂皇,是除“我”之外的世界太脏,是他们逼“我”的。他们让“我”成为了“我们”,以一种群体的孤独之态来自以为是地自我保护。他们天天喊着“我代表某某”,天天说“我不是一个人在战斗”,凭借同样冷漠的表情,他们手牵手,成了最好的战友。面对他们的理直气壮,我感到一种赤裸的孤独。我想我会明白阮籍的“穷途之哭”,以及一群小人凭借着“安全感”笑得多么不知廉耻。
可是,我和他们不同啊。坐在山洞里吞吐着一个个充满禅意的句子,发明本心。我也愿意打着灯笼往我心里走去,而不是用一层一层的锡把自己镀得跟大家一模一样。
假如我不是我了,那活得该多没劲啊。
让我收我吧!
世上花有千万种姿态,绰约丰姿尽在这万种姿态中。自然法则警示着我们:世间的美在千差万别的不同事物中。我们人何尝不是如此?一个个有着鲜明个性的“我”编织出了世间最美丽的关于“人”的传说。
犬儒派代表人第欧根尼总是在竞技赛事结束,人们蜂拥向外涌时,逆着人流向场内挤。赛事结束了,别人询问他人多不多时,他讥讽地回答道:“有人吗?我怎么一个也没有看到?”即使那场比赛座无虚席。怪诞极端的行为之下是他对保持自我个性的强烈渴求。他曾喟然感叹道,自己仅有在雅典神庙附近玩耍的孩童中才看到过称为人的生物。第欧根尼一直坚持自己的观点,即使它给自己惹了不少非议和讥讽,他坚持向世人展示什么才是最重要的。在他的世界里,只有纯真,只有纯净的灵魂,只有精神本质才应该被珍视,被重视,而非金钱、名誉、地位。第欧根尼拒绝融入那个物质横流的时代、社会,于是他用逆人流而行的举动彰显自己的态度,用犀利的语言啃噬着世人表明自己的抗争。
站在历史的巅峰俯瞰世界,第欧根尼在冰封之上孤独地,坚定地,艰难地坚持着自己。让自己是自己,让自己做自己,有时,坚持还不足以明志时,有人便会不惜付出生命的代价成全一个独立的“我”。苏格拉底便是如此。
当法锤重重地敲响,苏格拉底神色淡然地走下审判席。审判以判处死亡告终。所有人都妄想他放弃信念,放弃坚持,甚至拿他的生命加以威胁。然而,苏格拉底始终没有屈服。他用生命坚持住了自己的信念,他以生命警醒世人珍视灵魂。他绝不背叛自己认定的真理,即使只要选择沉默便能保全性命。独特的“我”在苏格拉底倒地的时候却决然凸起。苏格拉底用整个生命保全了完整的“我”。
他们的伟大,他们的卓越不凡源自对世俗的抗争,对自我的坚守。而随波逐流必定让人流于平庸,丧失自我。他们坚持了自己,也是塑造了自己,因而才没有被埋没于历史的长河中,而终成一枝奇葩傲立在枝头。
上帝造就了我,也造就了你。无差别的趋同,只会是一场噩梦。毁灭了“我”,便没有了“你”,没有了“他”,最终给人类带来可怕的灾难。我、你、他,相对而在,相异而生。看在上帝的情面上,让你一定是你,让我也一定是我吧! 篇七:让我是我作文
我有别于世界上六十多亿人中的任何一个。
然而不知从什么时候起,我被卷入了比较的漩涡之中。我的耳边总是充斥着某某阿姨的儿子或某某阿姨的女儿的名字。我与他们素未谋面,但他们却给了我无尽的压力。他们从不偷懒,他们认真读书,他们才华横溢,他们的成绩名列前茅……总之,在比较之下,我浑身上下都是缺点。所以,我妈妈总是感叹:“你要是能像××一样,那该有多好!”
但是,这样真的很好吗?
越来越多的比较,让我迷失了自己。运功会上,当运动员以飞一般的速度冲过终点时,我对自己说:“我要是能像他们一样该有多好。”于是我每天坚持跑步,然而始终追不上运动员们的步伐。在艺术节上,当同学们在台上充满激情地演讲时,我对自己说:“我要是能像人们一样该有多好。”于是我把自己关在房间里,日复一日地练习,却仍在登台的那一刻手足无措。每次考试过后,听着同学们谈论这一次又拿第一名的小A,我对自己说:“我要是像他一样该有多好。”于是我彻夜苦读,但成绩却还是徘徊在原地。
甚至于有一天在睡梦中,我变成了运动员,变成了演讲高手,变成了考试永远得第一的小A,然后刻薄地奚落一个缩在角落中的少年。他的模样很熟悉,却又很陌生。——我竟然忘记了自己的样子!
我不停地去模仿别人,希望像别人一样成功,到头来却不记得自己是谁了。我不想再继续下去,我要找回自己,findthepersoninsidemybody(找回内心的真我),我要让我是我!
于是我在桌角写下了一行话——上帝为你关了一扇门,就一定会给你开一扇窗。
我坚信总有一天我会找到那扇窗。我找回了从前那把心爱的吉他,发了疯地练,练到手指上都出水泡,练到水泡被磨破。我咬着牙坚持下去,我相信这一次我能超越自己,找回自己。
直到有一次,教吉他的老师跟我说:“有一个比赛,你准备一下吧。”我记不清那一次比赛的具体景况了,只记得下台时老师对我说:“你这次弹得非常好!”我笑了笑,没说话,一个人走到角落里,用笔在吉他背后写上“realme”。我相信这一回我是真的找到了自己。
让我是我,做一个独一无二的我,谁都有机会做到,谁都可以做到!