描写春节的作文1200字 篇3

　　我们家乡每逢到春节都是热闹非凡，你看街上的行人都在逛商场，各种各样的年货，各种各样的玩具，让我可是非常心动的。

　　我们的除夕习俗其实全国都一样，大家都要一起团聚吃饭，开开心心地吃。初一初二，晚辈都去给长辈拜年，而我们呢?可说是大丰收，红包满了自己的口袋，装满的是全家的幸福。元宵时，大家都得回去自己家放鞭炮，扒拉扒拉，非常热闹，大家都玩得很开心，街上挂满了新异的灯笼，街上的人个个脸上挂满了笑容，可见得春节多么热闹啊，我的家乡就是这么热闹，这么喜庆，这么欢喜。下面就让我选取山东有代表性的春节习俗为大家介绍一下吧。

孔府年节

　　孔府年节有一些和民间不同的地方。

　　腊八。腊八的一切活动都是围绕腊八粥进行的。熬粥要安排很多人，“户人”中的烧火户在这天专来烧火。支起大锅，熬出的粥分盛在很多缸里。腊八粥分两种：一种是粗的，给当差的喝，粥里放大米、肉片、白菜、豆腐之类，喝粥时，一个还给一斤馍馍;另一种是细的，用薏米仁、桂元、莲子、百合、栗子、红枣、红豇豆、江米等熬成，粥面再放上用山楂雕刻的“粥果”。这样的粥是供内宅，本族以及上供用的。孔府在外面有很多香火院，都在腊八这天派尼姑来要粥，要“盆头米”。

　　临近三十，孔府忙年活动中最热闹的场面“蒸壮”就出现了，“蒸壮”就是为过年蒸各种馒头、饺子、糕饼。这时“烧火户”又来烧火，蒸各式各样的馒头。

　　大年三十整夜包饺子。府内到处燃灯、燃檀香末、铺地毯、院子里搭彩棚、拉彩带。午后去报本堂行礼，晚饭后去祖庙辞岁。大人给孩子送“压岁钱”，装在红纸袋里，上面写有“长命百岁”的字样，放在小孩子的枕边，每人准备一个景泰蓝食盒，其中放粘米面做的如意、小柿子、桔子等物。

　　除夕夜晚衍圣公还要亲自到安怀堂摆供，祭拜白胡子老神仙，据说孔府中所有的精灵鬼怪都归这个白胡子老神仙管。

　　午夜过后所有的人起来拜天地神。在前上房院子里用席子搭起“天地楼”。朝各个方向，东、西、南、北、东北、西南、西北，各摆一张桌子，桌子上摆放神的牌位，正中一张桌子上摆天地神牌位。“天地楼”旁，立“朝天竿”，点“天灯”，日夜不熄，一直要点半个月之久。

　　元旦早晨醒来，先不说话，用手摸摸食盒里的东西和压岁钱。起床后拜庙、拜祠堂、接受仆人拜年。本家来孔府拜年。下午当地“龙灯会”的狮子舞等进孔府表演，孔府的当差和“花炮户”燃放焰火，庆祝新年。

宁阳县

　　宁阳县元旦吃馄饨，称为“填仓“，黄县、蓬莱一带，元旦早起要照虚耗。由女主人手持红烛，把家中各个角落照一遍，意思是以光明驱逐黑暗，然后将年前以面粉做成的各种窗花放在窗台上。小孩子起床后，要攀着门拴打三个秋千，据说可以长得快。有些地区煮饺子时要用芝麻秸烧火，意味新的一年像芝麻开花一样，节节高升，饭后在锅内要放上馒头，意味有“余头“。胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家拜年，称为“札根“。据说到了外祖家，就可以把根札下，不会有离婚和早年丧偶之事。旧时还有初五“送穷“的习俗。当天祭拜年，要放鞭炮以示“赶五穷“。曲阜则在初五办“文曲星会“，初五晚上，学生要到老师家，向孔子神像拈香祭拜。再由老师出题做一篇文章，完成后由老师它焚掉，叫做“文曲星会“。

崂山

　　春节期间，崂山村村镇镇扭秧歌、跑旱船、舞龙灯、踩高跷……热闹非凡。元宵节是中国民间传统的灯节。崂山沿海的渔村里，鞭炮齐鸣，渔民在船老大的带领下来到各自的渔船上送灯，预祝新的一年渔业丰收。

　　农历清明节到谷雨期间，是崂山渔民祭海的时节。祭海时，渔民们在海滩上摆设猪、鸡、鱼三牲供品，大面馍和糖果，点燃香烛鞭炮，举行传统的祭海仪式。祭海的日子里，纯朴豪爽的渔家人用好酒好菜热情地招待前来观看祭海的亲朋好友，大家一起开怀畅饮。

描写春节的作文1200字 篇4

　　为了丰富我难得的假期，今年早早的就和朋友们安排好了春节七天的活动。今天是正月初三，按照计划我们要去**县走走，早有耳闻**的水神堂特别的灵秀，素有塞北小**的美誉，今天终于能有机会身临其境。

　　一大早，我们从大同市区出发，经过了两个多小时的车程，来到了**县城。恰逢春节，县城内充满了节日的气息，张灯结彩，喜气盈盈，一片欢乐祥和的景象。进入县城向南行驶大约三十多分钟，就来到了**县最富盛名的地方水神堂。

　　初见水神堂，我就被那一潭碧波荡漾的湖水深深的吸引住了。时间恰逢初春，按照节气，此时北方的湖面本应是结一层厚厚的冰，但在这里湖水却令人欣喜的静静流淌着，墨绿墨绿的，像一块宝镜将蓝天白云尽收其中，微风拂过，泛着阵阵涟漪，在阳光的折射下甚是耀眼。位于湖中心的是一个小岛，小岛上面建有庙宇，看上去也有些年代了，庙宇里面有一座砖塔，格外引人注目。放眼望去，水光澈艳，湖中小岛犹如一块碧玉，镶嵌在湖**色之中，显得那样的楚楚动人。庙宇周边是一颗颗的垂柳，有的柳枝已经垂到了湖面，婉若少女垂腰戏水，为这美丽的景色增添了些许韵味。

　　到了景区门口，听管理人员说春节假期期间景区可供游人免费参观，这让我们大家暗暗欣喜。踏入大门，来到了一座石桥边，这座石桥是连接湖中小岛的一个纽带，穿过石桥便来到了庙宇的门前，庙宇依岛而建，整个建筑看似成圆形。门前的台阶有些破损，但整个庙宇古色古香，引人入胜。抬起头，看到庙门上方的匾，题有小方壶三个字，我们都很好奇此名的由来，这便促使我们更要进去一探究竟了。进入庙门，便看到了那座砖塔，原来砖塔共有七层，由实心砖砌成，具体的用途我们已经无法考证了，但砖塔俨然已经成为了这座庙宇的标志了。砖塔的前方，并排有三座建筑，仔细一看，位于中间的是圣母殿。供奉的是**圣母，相传**圣母与殷家庄塘神以镇水斗法，圣母不忍民田受旱，服输施放甘泉。人们感恩弥深，世代奉祀。从殿内东西两壁的龙王施雨图来看，**圣母已成为龙母的化身。旧时每年农历六月十八日，人们举办庙会，献戏报赛，祈祝风调雨顺，人寿年丰。听罢，我们便急不可待的要去寻游那充满传奇色彩的水神堂泉眼。位于水神堂西侧的偏殿是百工社，供奉着老子、鲁班、孔子的塑像，东侧的是一个二层四角木质阁楼叫**阁，在阁楼的一层上方悬挂着一块匾，写着：予夺无私四个大字。大意是：我想要获取什麽，首先的把心放正，要公平无私之意。既表明了古人的志向，又昭示了后人。院内还有历代修葺水神堂的石碑，从碑文上看，现存的建筑是明清时期重新修建的。

　　穿过圣母殿，便来到了后门，从后门向东行走，看见湖边有一群人在围观，我们好奇的走了过去，只见汩汩清泉从两个**中流出，这便是我们要寻觅的水神堂泉眼了。它们不畏严寒，不知疲倦地滋养着这片土地。泉水清澈甘甜，时不时的有当地人拎水桶来挑水，也造就了这一片清澈见底，隆冬不封的湖水，在湖面上还能看到几只鸭子在嬉戏，眼前的情景使我不由得联想到了杜甫的名句春江水暖鸭先知，是啊！春的帷幕在悄然拉开。可能是由于常年不冻的缘故，湖底的水草不仅长得茂盛，还披着一层厚厚的绿藻，这或许就是水神堂的湖水为什么是深绿色的缘故吧。岛上的古庙和挺拔的砖塔倒影在墨绿色的水中，宛如一幅美丽的图画，让人流连忘返。我们继续向前行走，只见在屋檐下悬挂着一幅幅牌匾，那是古代文人墨客留下的题字，它们也见证了水神堂的悠久历史。当我们绕着古建筑行走了一圈后，有位朋友突然说：原来这个院落呈八面体，形状像一支茶壶，那昼夜不停喷涌的泉眼便是壶嘴。我不禁感叹，原来小方壶是这么得来的！

　　不知不觉一个多小时已经过去了，我们的游玩随之结束了，望着那渐渐远去的水神堂，脑海里依然浮现着那墨绿平静的湖面，让我不禁遐想，夏天的水神堂会是什么样呢？大概在绿色垂柳、蓝天白云的映衬下更加婀娜多姿吧，期待着夏日重游水神堂。