庄子的解释及造句(2)

时间:2021-08-31

  13、《庄子》一书的叙事态度和立场是具有寓言的现实感的。

  14、《庄子》便是这一时代散文的最为突出者。

  15、“是我梦见从人变成了蝴蝶呢,还是我是一只蝴蝶,梦见自己变成了人”2300年前,庄子提出了这个疑问。

  16、当庄子和列子在直接地指引所有的人实现全然的自由,《道德经》特别地被传授到统治者手上。

  17、首先流沙河是一位创作家,其学养、智慧、奇惨的人生经历,均在《庄子》中得到映鉴。

  18、以“本体论”言说庄子则忽视了本体论重视逻辑推演的特征与庄子之“圆”的乖离;

  19、生死问题是庄子人生哲学中的一个重要问题。

  20、庄子庖丁解牛的神遇也是一种有别于感性认识的视而不见的视。

  21、今日读《庄子》,看到这样一段对白,庄子与学生在山中看到一棵高大的古树,因为长得极不规则没法使用才免遭砍伐。

  22、《庄子》作为先秦庄子学派的著作总集、道家经典,在我国传统学术文化中占有重要地位,影响深远。

  23、本文试图在海德格尔与庄子的视之间寻找诠释学的境域。

  24、古今以来,庄子研究大多集中在如何阐释《庄子》一书中的种种哲学命题上,而忽略了对其真实意旨的探讨。

  25、我时刻记住庄子“生也有涯,而知也无涯”的名言,我不是智者,但我有一颗执着的心。

  26、庄子关于心我关系的思考在理论层次上解决了自我的本质问题;

  27、我们只能说,就算庄子的理论是正确的,可是这种理论不能,也不可在社会上广泛地实施。

  28、一个在团体中被视为自私自利、投机取巧、一毛不拔的小人,在庄子笔下却成为了神木,成为大家应该效法的智者。  29、庄子在这里想描述的,应该就是佛家所称谓的无学之术。