抬起头，极目四望，北方，阳光打过去，一片白色，水和天连在一起，汪洋恣肆在那里；下游，水会渐渐宽阔，毕竟快到海了，快到生命的终结抑或是升华的地方了；便也心平气和。只有在这里，给予黄河的天地竟仅仅小到一个壶口，考验也就在这里了。过去了，黄河便拐了一直角，再往后便没有什么能挡住她的了，一泻千里，奔流到海不复还。看看空中的水汽，听听大地的回音，便会知道黄河的自信和决心。跃过去，一跃就是五千年，或七十万年，或是一百七十万年，肯定还有久远。司马迁会不会从这里受到了鼓舞，而将那汉代的竹简写尽写穿？易水该是黄河的分支吧，要不荆轲怎么会有壮士一去不复还的气概和性格?

　　这才是中国的河。西南就是周文王的岐山，就是周武王的丰镐，就是大秦的咸阳，就是盛唐的长安。半坡人该是在这儿舀过水吧?秦嬴政该是从这里出过兵饮过马吧；有这样的水，还有什么可怕的呢?还有什么不可征服的呢？

　　路德维希为尼罗河作传，也该有人为黄河作传的，那应是中国人的自传。

　　（选自《散文选刊》1997年第12期，有改动）

　　注：①埃米尔?路德维希（Emil Ludwig,1881-1948，德国著名传记作家，著有《地中海传》、《尼罗河传》等。

　　16．文章开头从“中国的水”写到黄河，再写到“壶口的黄河”，这样安排有什么作用？

　　17．第四段中通过主观感受来写壶口的黄河；运用了什么表现手法？这样写有什么好处?

　　18．怎样理解第六段“黄河站立起来也是—个飞跃”这句话的含义?

　　19．为什么说壶口的黄河“才是中国的河”?请联系全文作答。

　　20．文章结尾强凋“该有人为黄河作传的，那应是中国人的自传”，这句话有什么含义?