⑥北京有一座智化寺，寺里的和尚作法事和别的庙里的不一样，演奏音乐。他们演奏的乐调不同凡响，很古。所用乐谱别人不能识，记谱的符号不是工尺，而是一些奇奇怪怪的笔道。乐器倒也和现在常见的差不多，但主要的乐器却是管。据说这是唐代的“燕乐”。解放后，寺里的和尚多半已经各谋生计了，但还能集拢在一起。老舍先生把他们请来，演奏了一次。音乐界的同志对这堂活着的古乐都很感兴趣。老舍先生为此也感到很兴奋。

　　⑦《当皮箱》和“燕乐”的下文如何，我就不知道了。

　　⑧一九五四年，我调离北京市文联，以后就很少上老舍先生家里去了。听说他有时还提到我。

　　一九八四年三月三十日

　　（材料选自《旧人旧事》，有删改）

　　注：①老舍，1966年8月24日，因不堪忍受文革中红卫兵的暴力批斗，在北京太平湖投湖自尽。汪曾祺，几乎他所有重要作品都发表于1980—1983之间，因为历史、政治、生活和生存。沉寂整整三十年后，才重新开始真正意义上的文学创作。

　　14. 下列对文章的理解和赏析，不正确的两项是（4分）

　　A. 作者用大量笔墨写老舍先生院中的花，一是突出老舍先生小院的宁静、温馨，二是引证老舍先生的文章“俊得花枝助”。

　　? B. 作者在文章中提及齐白石老人的逸事，是为了说明老舍先生爱重齐白石老人，强调老舍先生为人细心，尊重、关心他人。

　　? C. 因为盲艺人表演的节目很逗，有的还兼带算命，所以老舍先生提议并组织他们演出，其目的是为了让他们的生活有出路。

　　D. 作者经历了文革，很清楚“《当皮箱》和‘燕乐’的下文如何”，却说“我就不知道了”淡然中蕴含着愤慨、无奈之情。　　? E. 这篇记人叙事散文从老舍先生的生活中撷取了几个生活片断，乍看平淡无奇，细读后，能体会到老舍先生的情趣及为人。

　　15. 文章前三段表现了老舍先生怎样的生活情趣？作者写这些的意图是什么？（7分）

　　16. 文章结尾，作者写到“听说他有时还提到我”与《项脊轩志》中的“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”有异曲同工之效，请简要分析。（7分）