吕祖谦常称之曰：所志者大，所据者实。有肯綮之阻，虽积九仞之功不敢遂；有毫厘之偏，虽立万夫之表不敢安。公听并观，却立四顾，弗造于至平至粹之地，弗措也。

　　（选自《宋史列传第一百九十三》）

　　[注]五两，古代候风的用具。用五两（一说八两）鸡毛制成，故名。一般立在军营中或船舶上，以便随时观测风向。

　　8.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

　　A．以学行为里人所宗 宗：尊崇

　　B．九龄不以职闲自佚 佚：放纵

　　C．服除，调全州教授 服：服从

　　D．弗造于至平至粹之地，弗措也 措：放弃

　　答案：C 【解析】 服：服丧。

　　9.下列虚词的意义和用法相同的一组是（ ）

　　A. 父贺，以学行为里人所宗 请以赵十五城为秦王寿

　　B. 旧有义社以备寇 木欣欣以向荣

　　C. 士而耻此，则豪侠武断者专之矣 死而有知，其几何离

　　D. 有来问学者，九龄从容启告 石之铿然有声者，所在皆是也

　　答案;C 【解析】A 前者被 ，后者替; B前者用来，后者表修饰关系; C都译为如果，表假设； D前者为的人，后者为定语后置的标志。

　　10.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

　　A．陆九龄尊崇程氏的学说，但在秦桧把持朝政时，没人讲程氏之学，学员都不遵循礼法，陆九龄干脆回家，一边跟着父亲兄长努力讲学，一边求名师读百家，昼夜发奋博览群书。

　　B．陆九龄在乾道五年考中了进士，本来被调任为桂阳军教授，但因为亲近黄老道家学说，就改任兴国军教授。只是还没上任，就赶上湖南的茶寇剽掠庐陵，人心惶惶。

　　C．陆九龄不仅在追求博学和习武练兵上用心，在治家方面也井然有序，他以礼传教对社会影响也比较大。他去世后，皇帝赐谥， 吕祖谦也给予了他很高评价。　　D．陆九龄对于向他求教的人其授课方法是灵活的，如果人家需要他讲，他就从容地陈述讲解；如果人家没有什么和他交谈，那他也不急于阐说。

　　答案：B【解析】 但因为亲近黄老道家说的说法不合文意，因为第二段有闻新博士学黄、老此非吾所愿学也。以亲老道远改兴国军句理解为因为父母年迈路途遥远而改任兴国军。