2、是什么打破了大山深处的台儿沟的宁静呢？（板书：火车），在这里发生了什么变化吗？(请大家用笔在文本中圈画出来)

　　3、“大山”“火车”并不仅仅是实物，请同学们根据他们的特征，思考它们分别象征什么？ “大山”“火车”并不仅仅是实物，它们分别象征着封闭、传统；开放、现代。

　　三、深入揣摩讨论

　　这部分我主要分四个步骤“寻美、辨美、溯美、思美”来深入了解小说的主旨，总结出景物、人物、主题各美在哪里？并进行拓展延伸（思美）链接铁凝二十年后再到台儿沟时所见到的情况。具体步骤如下：

　　1、寻美

　　火车的进入，使台儿沟的少女们得以接触外面的世界，那么她们的追求相同吗？ （或者：她们的关注点是否一致？）。这里重点引导学生从肖像、行为、心理等角度感受小说的人物之美。（香雪、凤娇、……）(请大家用笔在文本中圈画出来)

　　明确：

　　① 凤娇——对“北京话”的情感，凤娇说话大胆直率：“呦，我们小，你就老了吗？”缩小了年龄距离，暗示下文凤娇对“北京话”非同一般的感情，她们之间的感情很纯洁——依附型。

　　② 香雪——她的追求与别人不同，她更注重的是皮书包、铅笔盒之类的文化用品，因为她是台儿沟唯一考上初中的人。

　　2、 辨美

　　在台儿沟这么贫穷、落后的地方，四十个鸡蛋来之不易，香雪却用她娘辛苦积攒下来的四十个鸡蛋换回铅笔盒，这一举动容易让学生对香雪造成误解影响对任务形象的认识，因此辨明这一举动很有必要，这里我设计了这样的问题让学生进行探讨：

　　（1）、有人认为香雪用鸡蛋换回铅笔盒，是对城市生活的向往，是一种美好的追求；有人则认为香雪不喜欢她父亲亲手做的“小木盒”，而用她娘辛苦攒下的四十个鸡蛋换了一个自动铅笔盒，这实际上是一种虚荣心的表现，破坏了香雪的形象美。你是如何理解这一细节的？

　　先让学生分组讨论，发言。再从以下两个片断引导学生探讨香雪的心理，了解铅笔盒的象征意义和景物描写的作用。（见教案）

　　思考：

　　A、这两段心理描写说明什么？

　　B、第二段中的景物描写有什么作用？

　　明确：

　　从这两段心理活动可看出香雪付出如此大的勇气去追求铅笔盒，其心理动力不仅来自于维护个人的自尊，更是为了维护整个台儿沟的尊严，还有对山外文明的向往，以及要求改变家乡贫穷落后现状的强烈愿望。所以，这一举动不能单纯地理解为是满足虚荣心的表现。

　　“铅笔盒”的象征意义——象征着知识和文化，象征着现代文明。

　　景物描写不仅写出山村的美丽景色，更烘托出人物对未来充满憧憬的喜悦心理。

　　（2）当她一个人站在陌生的西山口时，她的内心经历了一系列的变化, 她的内心变化也是用景物烘托的，找一找相关的景物描写.看看烘托人物怎样的心里？（这里我把文中相关内容作成课件，以备学生回答时作相关课件链接），然后再进行总结。

　　以上几处景物描写给读者展现了一幅幅月夜山景的图画，它在为人物的活动提供了一个很好的背景的同时，也有效的烘托了人物的内心活动，惟妙惟肖地表现了人物的心理变化过程。（我们想一想：每个人在做出选择时，都会经历一番心理斗争）害怕——不再害怕——犹豫——坚定，这一变化虽然是在30里的山路上完成的，但香雪却跨越了由自卑、封闭、落后到自信、开放、进步的巨大心理障碍，这一障碍的跨越正是小说要着力表现的内容——自强型 （3）、从这些描写可看出景物具有什么特点？从这些心理活动可以看出香雪是一个什么样的女孩子？（学生回答后再进行矫正、总结，从而明确主旨。）

　　小结：

　　人物美——主人公香雪：纯真善良，自尊自爱，执著追求新生活。（结合肖像、行为、心理、细节等角度鉴赏）

　　景物美——纯净自然，充满诗情画意（烘托人物心理，是塑造人物形象的另一切入点）

　　主题美——揭示了现代文明对农村的冲击，表现了山区农村青年对美好生活的追求与向往，同时展现了山里姑娘的美丽心灵。

　　3、“溯美”

　　这个问题的设置主要让学生明确本文作者的写作目的和了解这篇文章为什么会写得如此动人。

　　铁凝为什么要给我们创造这样的一种美丽？

　　明确：她曾经说过“世上最纯洁、美丽的情感就是少女的梦想。尽管它幼稚、缥缈，甚至可笑，尽管它也许是人性中最为软弱的一部分，但同时也是最可宝贵的一种情感，作为美的对象，它可以洗涤人性中那些功利的、自私的、丑陋的部分，至少可以作为这些东西的反衬和对照。”这也正是这篇小说的动人之处。

　　4、“思美”——延伸思考：

　　作者写这篇小说到现在已经二十多年了，读完这篇小说也许很多同学都会在心理想不知现在的台儿沟是什么样子了。这里我主要通过资料链接的方式让学生了解二十年后铁凝再到台儿沟时所见到的台儿沟的样子。让学生明白随着改革开放的到来，积极的和消极的事物都会随着涌现，我们应会明辨是非，扬长避短。

　　正如当代评论家陈思和在评价这篇小说时说过这么一段话：“那纯朴、淡远的美果然是迷人的，令人不由自主地去欣赏和赞美，但它恰恰又是与贫穷和闭塞联系在一起，在时代列车的呼啸声中，这种纯朴迷人的美还能保留多久呢?”我们现在来看一下二十年后铁凝再到台儿沟时所见到的情况。

　　【资料链接】略

　　我们应如何看待二十年后的台儿沟？

　　总结：

　　我们在追求所谓的文明即物质、知识的时候，不要失落了人性中那份固有的尊严、真纯和淳朴。 四、作业

　　二十年后的台儿沟的样子我们已经知道了，那么，二十年后的香雪又会是什么样子呢？凭你对城乡生活的了解,你觉得“香雪”的未来更可能是怎样的？请以“二十年后的香雪”为题，写一篇小作文。

　　板书设计：

　　大山——火车——变化　　对美好事物的向往、对现代文明的追求。