二十二、福生于微

　　释义：福：福分；生：产生；微：古代长度单位，为一寸的百万分之一。福分产生于极微小因素的积累。

　　出处：汉·刘向《说苑·谈丛》：福生于微，祸生于忽，日夜恐惧，唯恐不卒。

二十三、福禄未艾

　　释义：福禄：福气与禄位；艾：停止。福气和禄位还没有停止。指还可以继续高升，享有荣华富贵。

　　出处：宋·魏泰《东轩笔录》卷一：古人有言，知将不为福将。臣观参知政事王钦若，福禄未艾，宜可为守。

二十四、福禄双全

　　释义：福：福气；禄：俸禄。既有福气，又做官，享受俸禄，形容十分富裕。

　　出处元·贾仲名《对玉梳》第四折：“俺如今福禄双全，稳拍拍的绿窗下做针线。

二十五、福禄长久

　　释义：福：福分。禄：禄位。旧指世代高官富贵。用祝贺之辞。

　　出处：《诗经*小雅*鸳鸯》

二十六、福如山岳

　　释义：福：福分；如：像。福气像山一样高。

　　出处：宋·张君房《云笈七签》卷二十五：“若帝求王道，寿齐三光，千变万化，坐民立亡；福如山岳，为人重爱，修道之者，白日升天。”

二十七、福善祸淫

　　释义：指行善的得福，作恶的受祸。

　　出处：《尚书·汤诰》：天道福善祸淫，降灾于夏，以彰厥罪。

二十八、百福具臻

　　释义：形容各种福运一齐来到。

　　出处： 《旧唐书·李藩传》：“伏望陛下每以汉文孔子之意为准，则百福具臻。

二十九、不为福先，不为祸始

　　释义：先：先驱者，带头人；始：创始者。不做为人民造福的先驱者，也不做祸害人类的创始人。

　　出处：《庄子·刻意》：“不为福先，不为祸始，感而后应，迫而后动，不得已而后起。

三十、洪福齐天

　　释义：旧时颂扬人福气极大。亦作为吉祥话称颂词流行于世。

　　出处： 明·吴承恩《西游记》第六十三回：“一则是那国王洪福齐天，二则是贤昆玉神通无量，我何功之有。”

　　元·关汉卿《西蜀梦》：“这南阳排叟村诸葛，辅佐着洪福齐天汉帝王。”

三十一、奇庞福艾

　　释义：旧时指人相貌奇伟，多福气

　　出处：北宋·欧阳修等《新唐书》：“临事选将，必訾相其奇庞福艾者遣之。”

三十二、奇厖福艾

　　释义：谓相貌奇伟多福。

　　出处：谓相貌奇伟多福。《新唐书·李勣传》：“临事选将，必訾相其奇厖福艾者遣之。或问故，答曰：‘薄命之人，不足与成功名。’” 元 蒲道源 《赠传神李肖岩》诗：“京师摹写富箱箧，奇厖福艾多王公。”

三十三、琅嬛福地

　　释义：传说中仙人所居多书的洞府。

　　出处：元·伊世珍《琅嬛记》：“华心乐之，欲赁住数十日，其人笑曰：‘君痴矣。此岂可赁地耶？’即命小童送出，华问地名，对曰：‘琅嬛福地也。’”

三十四、金墟福地

　　释义：对村落的美称。

　　出处：唐 陆龟蒙 《奉和袭美<怀华阳润卿博士>之一》：“北洞树形如曲盖，东凹山色入薰炉。金墟福地能容否，愿作冈前蒋负刍。”

三十五、祸福无偏

　　释义：灾难和幸福的到来不是天意，无法偏袒，都是由自己的所作所为造成的。

　　出处：明·无名氏《锁白猿》第四折：“果然道祸福无偏，善恶相连，则为你昧己瞒心，因此上惹罪招愆。”

三十六、祸福无常

　　释义：指祸与福没有固定不变的常规。

　　出处： 明·孙梅锡《琴心记·长门望月》：“祸福无常，忧喜难定，圣上一日心悔，娘娘便荣还，何苦悲凄。”

三十七、后福无量

　　释义：量：限度，限量。 将来的幸福无穷。

　　出处：《后汉书·左雄传》：“白璧不可为，容容多后福。”

三十八、全福远祸

　　释义：远：避开。旧时做官得意时，为免除官场勾心斗角的祸患而及时引退，以保全既得利益。比喻保全已得的幸福，避开祸患。

　　出处：《三国志·魏志·桓阶传》：“今袁氏反此，而刘牧应之，取祸之道也。明府必欲立功明义，全福远祸，不宜与之同也。”

三十九、求福禳灾

　　释义：禳：祈祷消灾。祈求福运降临，灾害消除。

　　出处：汉·荀悦《汉纪·武帝纪四》：“若夫神君之类精神之异，非求请所能致也，又非可以求福而禳灾矣。”

四十、寿山福海

　　释义：寿象山那样久，福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。比喻寿如山高、福似海深。

　　在建筑上：是指大门或槅扇槛窗上下转轴，是套筒、护口、踩钉、海窝的总称，用于上面套的称寿山，下面为福海，有铜制和铁制两种。

　　中国传统吉祥图案：明太祖时宰相刘基有歌曰：“寿比南山，福如东海。故明清以后多有用海中仙山图案来比喻多寿多福之意。

　　出处：明·张凤翼《灌园记·开场家门》：“华屋珠帘，寿山福海，别是风烟。

四十一、双修福慧

　　释义：修：善。福德和智慧都修行到了。指既有福，又聪明。

　　出处：唐·慧立《大慈恩寺三藏法师传》卷五：菩萨为行，福慧双修，智人得果，不忘其本。

四十二、威福自己

　　释义：威福：指赏罚。任赏任罚，自己一人说了算。比喻大权在握，独断专行。

　　出处：杨坚以凡庸之才,藉后父之势,挟幼主而令天下,威福自己,赏罚无章,不臣之迹,暴于行路。——《周书·尉迟迥传》

　　用法：作谓语、定语；指大权在握，独断专行

　　成语故事：南北朝时期，北周宣帝让驸马都尉尉迟迥驻守相州，杨坚辅佐幼主执政，他担心尉迟迥权势过大，于是挟幼主以令天下，威福自己，让魏安公惇去取代尉迟迥。尉迟迥看出杨坚有称帝的野心，于是杀掉派来的使者，举起反杨坚的大旗四十三、一路福星

　　释义：路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。

　　出处：宋·秦观《鲜于子骏行状》：“福星往矣，安得百子骏布在天下乎！”宋·戴翼《贺陈待制启》：“福星一路之歌谣，生佛万家之灯火。”

四十四、祸中有福

　　释义：指不幸之中也包含着产生幸运的因素。

　　出处：西汉·刘安《淮南子·说林训》：“失火而遇雨，失火则不幸，遇雨则幸也，故祸中有福也。”

四十五、厚德载福

　　释义：后指有德者能多受福。

　　出处：《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。”

四十六、国利民福

　　释义：国家的利益，百姓的幸福。

　　出处：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十五回：“如车有辙，如舟有舵，无旁挠，无中阻，以专趋国利民福之一途。”

四十七、番番是福

　　释义：每事都吉利。

　　出处：《西游记》第二六回：“ 三藏 笑道：‘那 八戒 是甚么规矩！’ 八戒 道：‘不是没规矩，此叫做番番是福。’

四十八、避祸就福

　　释义：避开凶险，趋向幸福。

　　出处：商鞅《商君书·定分》：“万民皆知所避就，避祸就福，而皆以自治也。”宋·张君房《云笈七签》第五十五卷：“或示形象，倚托物类，使人思惟，自解意趣，吉凶善恶，了然知之，避祸就福，所向谐也。”

四十九、择福宜重

　　释义：选择吉福之事应取重的。

　　出处： 语出《国语·晋语六》：“择福莫若重，择祸莫若轻。”

五十、有福同享

　　释义：指共同分享幸福。

　　出处：清·黄小配《廿载繁华梦》第二十回：“彼此兄弟，自应有福同享。”《官场现形记》第五回：“还有一件：从前老爷有过话，是‘有福同享，有难同当’。现在老爷有得升官发财，我们做家人的出了力、赔了钱，只落得一个半途而废。”

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