最后一段，以禽鸟之乐衬托游人之“乐”，又以游人之乐衬托作者自己之“乐”。含蓄地表达出作者强烈的思想感情。“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。”

　　这里，笔者以为，最为感人的应是“……人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”这是在仕途宦海中沉浮数十年，饱经沧桑之人发自内心的肺腑之言。从仁宗天圣八年(公园1030年)起，年仅23岁的欧阳修就开始了自己的政治生涯。他曾尽心竭力地协助范仲淹等人励精图治，推行新政，终因遭受群邪所忌，落去朝职，贬放滁州。现在，当看到滁州百姓过上了祥和安乐的好日子以及众宾尽情欢愉的情形，他怎能不乐?怎能不醉?他的乐，是因能使滁州百姓得到快乐，由百姓的快乐给他带来的，是“与民同乐”。套用现在的话，就是“权为民所用，情为民所系，利为民所谋。”他的醉，并不是真醉于酒，而是陶醉在美丽的山水和安详的生活之中……

　　此刻，我伫立在北宋又一大文豪苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻前，久久不愿离开，“欧文苏字”，稀世珍宝。虽说经过修葺的古亭，现以新的面貌展示在游人面前，但，亭是人非，依然使人产生遐想、迷醉其间。