原文

　　鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

　　万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

　　课后练习

　　理解课文《鱼我所欲也》，按原文填空：

　　(1)本文的中心论点是什么?

　　用原文回答：

　　(2)文中能概括全篇大意的句子是： 开头以“鱼”和“熊掌”为喻，巧妙地回答了这个问题，请写出原句：

　　(3)《鱼我所欲也》中出现的成语有： ;由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话：

　　(4)《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是：

　　(5)孟子认为能做到舍生取义的人是：

　　(6)孟子认为失其本心的行为是：

　　(7)在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的?

　　(8)不辩礼仪的接受万钟是为了：

　　(9)文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：