2.感受孟子的人格魅力

　　围绕“我心目中的孟子”这一话题，学生自由发言。

　　生1：孟子本人是一个比较高傲的人，他不肯迁就，不肯趋炎附势。他说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”孟子曾经在齐国任客卿，后来因为与齐王意见不合，便决定辞去齐卿回家，断然拒绝了齐王“万钟”的诱惑，这些言行都表现了孟子大义凛然的性格和气概。

　　生2：仁义是最大的利益。有仁义，相关者都会有利益;无仁无义，所有人都不会有利益。“义”作为一种道德规范，约束一己之私欲，成就集体、民众的大利。孟子可谓高屋建瓴。

　　生3：孟子是一个肩担天下的政治家、思想家。就孟子的人格而言，他有着“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁”的宏愿伟志。他为实现自己的理想遭挫折而矢志不渝，表现出强烈的使命感和参与意识，展露出以天下为己任的博大胸怀。

　　生4：孟子是一个聪明机智、豪爽直率的沦辩家。他义正辞严，直言不讳，敢于抨击统治者，展示了一个狂放不羁、泼辣大胆、无私无畏的论辩家的形象。

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　　五、课堂小结

　　孟子以自己的行为实践着自己的人生主张，孱弱的身躯担负着民族的大义。面对散发着孟子生命气息的文字，我们的心中唯有崇敬。舍生取义，这是怎样的崇高与豁达，这是怎样的气魄与壮志;这是男儿舍身报国的壮志雄心，这是中华儿女报效母亲的赤胆忠心。让我们高吟《鱼我所欲也》，谱写生命的壮丽篇章。

　　六、布置作业

　　请以“义与利”为话题写一篇文章，500字左右。

　　第四课时

　　知识总结，课堂练习：

　　一、通假字

　　1)辟通避 躲避 例：故患有所不辟

　　2)辩通辨 辨别 例：万钟则不辩礼义而受之

　　3)得通德 感激 例：所识穷乏者得我与

　　4)与通欤 语气词 例;所识穷乏者得我与

　　5)乡通向 从前 例：乡为身死而不受

　　二、一词多义

　　为

　　介词 为了 为宫室之美

　　动词 做 由是则可以避患而有不为也

　　得

　　得到 故不为苟得也

　　通“德”，感激 所识穷乏者得我与

　　是

　　此、这 非独贤者有是心

　　这是 是天时不如地利也

　　与

　　通“与欠”，语气词 所识穷乏者得我与

　　给予 呼尔而与之

　　三、虚词

　　之

　　代词 他 呼尔而与之

　　助词 的 为宫室之美

　　而

　　表顺接 不译 蹴尔而与之

　　表转折 却 由是则生而有不用也

　　表选折 而 舍生而取义者也

　　于

　　表比较 比 所欲有甚于生者

　　表对象 对 万钟于我何加焉

　　四、古今异义

　　1.钟

　　古义：一种量器

　　今义：计时的器具或中空的响器

　　例句：万钟则不辨礼义而受之

　　2.是

　　古义：代词，这种

　　今义：判断动词，是

　　例句：非独贤者有是心也

　　五、词类活用

　　名词作动词 得：恩惠，这里是感激的意思。

　　例句：所识穷乏者得我与

　　六、特殊句式

　　1.判断句

　　例句：鱼，我所欲也。“也”，判断句标志。

　　译文：鱼，是我所喜爱的东西。

　　2.省略句

　　例句：乡为身死而不受。“为”后面省略了介词的宾语“礼义”，“受”后面省略了宾语“施舍”，全句省略了主语“我”。

　　译文：从前我为了“礼义”宁愿死也不接受施舍。

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