鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之关为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

　　1．下列句子的朗读停顿不正确的一项是（ ）。

　　A．如使人之所欲／莫甚于生

　　B．由是／则生而有不用也

　　C．此之谓／失其本心

　　D．今为所识穷乏者得／我而为之

　　2．下列各组中加粗的词的意义完全相同的一项是（ ）。

　　A．舍鱼而取熊掌者也屋舍俨然

　　B．是故所欲有甚于生者 同舍生皆被绮绣

　　C．是亦不可以已乎 然胡不已乎

　　D．万钟于我何加焉 庄子与惠子游于濠梁之上

　　3．下列句子中加粗的字不是通假字的一项是（ ）。

　　A．则凡可以辟患者何不为也

　　B．为宫室之美，妻妾之奉

　　C．乡为身死而不受

　　D．万钟则不辩礼义而受之

　　4．用现代汉语写出下面句子的意思。

　　（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　_____________________________

　　（2）蹴尔而与之，乞人不屑也。

　　_____________________________

　　5．本文的中心论点是什么？请结合具体事例，谈谈作者是运用什么论证方法（谈一种即可）来证明文章的中心论点的。

　　_____________________________

　　参考答案：

　　1．D

　　2．C

　　3．B

　　4．（1）不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤人能不丧失罢了。

　　（2）用脚踢着给人吃，乞丐（也）不愿意接受。（意对即可）

　　5．中心论点：舍生取义。本文主要运用了比喻论证、举例论证、对比论证等方法来证明文章的中心论点，如将生比做鱼，将义比做熊掌，当二者不能兼得时，应舍生取义；又如作者举“一箪食，一豆羹” 的例子，告诉我们要不食嗟来之食，要不丧失人的“本心”，要舍生取义。

[《鱼我所欲也》文言文练习及答案]相关文章：