重点字词

　　(一)通假字

　　1.故患有所不辟也。辟：通“避”，躲避。2.万钟则不辩礼义而受之。辩：通“辨”，辨别。

　　3.所识穷乏者得我与。得：通“德”，恩惠，在本课是感激之意。与：通“欤”，语气词。

　　4.乡为生死而不受。乡：通“向”，从前。

　　(二)要明确

　　1.二者不可得兼：同时得到。2.故患有所不辟也：祸患，灾难。3.贤者能勿丧耳：不丢掉。4.如使人之所欲莫甚于生。如使：假如;甚：超过。5.万钟则不辩礼仪而受之：高官厚禄。

　　6.万钟于我何加焉：有什么益处。7.蹴尔而与之：用脚踢。8.妻妾之奉：侍奉。

　　9.是亦不可以已乎：停止，放弃。10.此之谓失其本心：本性，天性。

重点语句翻译

　　1.舍生而取义者也。译：舍弃生命而选取正义。

　　2.非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　译：不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。

　　3.呼尔而与之。译：没有礼貌地吆喝着给他。

　　4.所识穷乏者得我与。译：所认识的贫穷的人感激我吗?

　　5.乡为身死而不受，今为宫室之美为之。

　　译：从前宁愿死也不接受(施舍)，在为了住宅的华丽却接受了。

　　6.此之谓失其本心。译：这就叫做丧失了人的本性。

　　7.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?

　　译：如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?

理解性默写

　　1.文中能概括全篇大意的句子是：生，亦无所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。

　　2.《鱼我所欲也》中出现的成语有：舍生取义、嗟来之食;由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

　　3.《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　4.孟子认为能做到舍生取义的人是;所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

　　5.孟子认为失其本心的行为是：万钟则不辩礼义而受之。

　　6.不辩礼仪的接受万钟是为了：为宫室之美，妻妾之奉，所识，穷乏者得我与?

　　7.文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。