颜乐箪瓢孔饭蔬，

　　先生休叹食无鱼。

　　小兵知我须招客，

　　市上今晨报有猪。

　　李光喜欢上了海南，由衷地希望它好起来。他支持发展当地的教育事业，遥想当年孔子曾希望鲁国变成一个文明的周王朝，如果海南也能大力推进儒学教化，孔 子的理想说不定要在这里实现呢！“尼父道行千载之后，坐令南海变东周”——他用诗句写出了自己对海南岛的信心。郡学落成那一天，他比谁都高兴。

　　他甚至并不盼望自己被赦回归，而是浪漫地幻想着如何在琼州海峡间架起一座长桥，把海南岛与大陆联结起来：

　　海北与海南，

　　各在天一方。

　　我老归无期，

　　两地遥相望。

　　宴坐桄榔庵，

　　守此岁月长。

　　愿子一咄嗟，

　　跨空结飞梁。

　　度此往来人，

　　鱼盐变耕桑！

　　实在是一种异想天开的祝愿，海南岛已经让他放不下了。

　　这便是“海南五公”。五公祠二楼的大柱上有一副引人注目的楹联，文曰：

　　唐宋君王非寡德，

　　琼崖人士有奇缘。

　　意思是，这些气节学识都很高的人杰被流放到海南岛，并不是唐代和宋代的统治者缺德，而是我们海南岛的一种缘分，要不然我们怎么结交得了这样的大人物呢！这番意思，这番语句，出于海南人之手，真实憨厚之至，我仰头一读就十分感动。

　　在被贬海南岛的大人物中，比“五公”更有名的还是那位苏东坡。苏东坡流放到海南岛时已六十多岁，那些与他为敌的政界小人捉弄了他那么多年依然不放过 他，最终还是要把他驱赶到孤岛上来，要说他对此很超然是不真实的。原先他总以为贬谪到远离京城、远离故乡的广东惠州也就完了，辛辛苦苦在那里造了一栋房， 把儿孙一一接过来聚居，刚喘一口气，又一声令下要他渡海。苏东坡想，已经这么老了，到了海南先做一口棺材，再找一块墓地，安安静静等死，葬身海外算了。一 到海南，衣食住行都遇到严重困难。他自己耕种，自己酿酒，想写字还自己制墨，忧伤常常爬上心头。然而，他毕竟是他，很快在艰难困苦中抬起了专门发现生趣、 发现美色的双眼，开始代表中国文明的最高层次，来评价海南岛。