三、语言艺术

　　在探寻中国文化根源的旅程中，余秋雨先生就像一位“导游”一样，将中国的历史文物、传统文化、名胜古迹以及风土人情等用小说的笔法、诗意的语言及独特的“秋雨式”叙事方式，有条不紊地介绍给读者，旨在还原真实的历史，在描写文明盛衰的过程中挖掘积淀千年的文明;通过柔情的山水及其深厚的文化底蕴，展现江南文化的清晰婉约及冷暖人情。从阳关、莫高窟、西湖、柳侯祠中探寻深刻的历史韵味，从李白、王安石、苏东坡、柳宗元等人的身上寻找古代文人的气质;甚至从江南名妓苏小小、妖仙参半的白娘子、看破红尘的李叔同身上，追寻延续千年的民俗风情。作者将这些形形色色的人物和景物用独特的“秋雨式”散文展现给读者，以其非凡的艺术魅力感染读者，以其深刻的文化内涵警醒读者，让我们在品读中思考文章深层意义上的精神主旨。余秋雨一改以往传统散文的特点，没有抒情却句句饱含情感，没有揭露却字字指向主题。余秋雨的散文语言注重气氛的渲染，情感的流露，具有丰富华丽的辞藻，富有诗意的行文，无论是描写壮丽景色，还是咏叹历史沧桑，他的文笔总是绚丽多彩，总是充满了迷人的魅力。

　　四、结 语

　　余秋雨的《文化苦旅》与以往的游记文学和学术论著都不相同，它是用散文的形式编著成一部饱含心酸的人文作品。在飞扬的想象中有着严密的思维逻辑，在生动的意境中又不乏动人的情节，余秋雨凭借自己深厚的文学功底和深刻的文化修养，凭借自己对历史文化、艺术审美的苦心钻研，提笔挥毫，发挥得游刃有余。余秋雨是当之无愧的文化学者。　　[参考文献]

　　[1] 佘树森.中国现当代散文研究[M].北京：北京大学出版社，1993.

　　[2] 余秋雨.文化苦旅[M].上海：东方出版中心，2005.

　　[3] 宋力.《文化苦旅》评识[J].广西师范学院学报，1997(01).

　　[4] 沈义贞.中国当代散文艺术演变史[M].杭州：浙江大学出版社，2000.