练习说明

　　一、有感情地朗读并背诵全文，说说“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字，分别指什么内容。

　　设题目的是使学生在朗读背诵全文的基础上，准确理解课文的重点难点内容。

　　“览物之情，得无异乎”的“异”，是指不同的自然景物引发出的“迁客骚人”不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。“古仁人之心，或异二者之为”的“异”，是指古代仁人不同于上述“迁客骚人”，能不受自然风物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”。

　　二、联系上下文，解释划线的词的意义或用法。

　　设题目的是使学生在诵读感悟的基础上，掌握一些常见实词的意义或虚词的用法，逐步加强文言词汇的积累。

　　1.乃重修岳阳楼(乃：表示两事相承，可译为“于是”“就”“便”。)

　　2.属予作文以记之(属：通“嘱”，嘱托。)

　　3.此则岳阳楼之大观也(观：景象。)

　　4.去国怀乡，忧谗畏讥(去：离开。谗：说别人坏话。)

　　5.心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风(偕：一起，一同。)

　　6.微斯人，吾谁与归(归：归依。)

　　三、思考“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的含义，把你的认识写成一段文字，与同学交流。

　　设题目的是为了启发学生深入理解这句名言的内涵，并体会其在现代社会中仍具有的启示意义。教师可参考“课文研讨”部分给予必要的指导。

　　教学建议

　　这篇课文可用两课时教读，具体教学方式和方法教师可自行探索，总之要以诵读、感悟为主，以检验学生是否理解本文精邃的思想内容和优美的语言为核心。下面的做法仅供参考。

　　一、结合“有关资料”部分的作者逸事引出话题，并参考“课文研讨”部分简介本文的立意和构思，介绍有关创作背景，引起学生的学习兴趣，在此基础上指导学生熟读成诵，并结合练习第一题的完成，研讨课文的重点难点问题。

　　二、参考“课文研讨”及“有关资料”部分的赏析文章，指导学生领会本文叙事、写景、议论、抒情相结合的写法，体会骈散结合的句法形式，在此基础上要使学生能够声情并茂地朗诵或背诵。教师对学生的误读或语气的轻重缓急给予必要的指导，并结合练习第三题的完成，重点掌握文中一些常见实词的意义和虚词的用法。

　　三、参考“课文研讨”部分，结合练习第三题的完成，组织学生集体讨论本文的核心议题“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一语的含义，可就其在文中、在作者政治理想中、在现代社会生活中等多方面的意义进行研讨。允许求大同，存小异，要鼓励创新思维，但不提倡标新立异，要言之成理，持之有据。教师可对学生有代表性的观点作一些评析，旨在鼓励学生独立研讨问题。

　　四、如果图书资料(包括音像资料)和教学时间允许，可以围绕有关岳阳楼的人文景观或自然景观作一些综合研讨，扩大学生的视野和思维广度，让他们在一个宏观的文化背景中理解课文，并借鉴古人感受自然、抒发情感的方式，尝试写一点抒情文字(诗歌或散文均可，白话与文言亦不限，可自由选择)。