岳阳楼记读后感作文1200字

时间:2021-08-31

  《岳阳楼记》是宋朝政治家、文学家范仲淹在失意之时,应好友滕子京之约而留下的传世佳作,距今已有900年。自古以来,以楼写记的不少,多难脱俗,一篇《岳阳楼记》短短四百字,融叙事、写景、论理为一炉,交相辉映,了无痕迹,叙事扼要清晰,写景变幻莫测,特别是论理,警策世人,发人深思,其中最为代表的是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”和“不以物喜,不以己悲”这两句名言警句。前者可谓对世,或者说是对社会的态度,后者则是修身,对自己的要求。作为“三个代表”的实践者,每一个党员干部要常铭“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”古训,树立正确的“忧乐”观,始终牢记“立党为公、执政为民”的这个执政根本。

一、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是一种崇高的精神境界。

  “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句闪耀朴素大公无私的思想光辉的话,是一个人精神境界的反映。《岳阳楼记》是在范仲淹从朝迁被贬到地方,身处逆境,人生失意之时,作者却仍心怀天下,心系子民,登临巍巍岳阳楼,放眼八百里洞庭,道出了震憾古今的心声所作,表达了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀,这种忧国忧民,以天下为已任的高尚情操,对当时及后世的一切有识之士都有巨大的鞭策和鼓舞作用。这种精神境界表现在不以位卑,不以境逆,更是“不以物喜、不以已悲”,这是个人地位观和权力观的反映,要真正做到这一点,必须加强品德修养,陶冶自己的情操,向历代民族英雄和志士仁人学习,以共产党员焦裕禄、孔繁森、牛玉儒为榜样,汲取精神滋养,吸其精神食粮。在改革开放的今天,外面的世界真精彩,各种诱惑接踵而来,作为一名党员干部,尤其是领导干部,守住自己的精神家园,时刻记住自己手中的权力是人民赋予,并代表着人民,自己是人民的公仆,且慢行乐,切勿忘忧,更不能大肆挥霍,贪污受贿,中饱私囊,为一己之乐,造成百姓之忧,甚至国家之忧。