孟郊《游子吟》优秀教学设计

时间:2021-08-31

  《游子吟》全诗共六句三十字,采用白描的手法,通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景,凸显并歌颂了母爱的伟大与无私,表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。此诗情感真挚自然,千百年来广为传诵。

  《游子吟》优秀教学设计

  设计理念:

  《游子吟》是唐朝诗人孟郊所写的一首母爱的颂歌,千百年来引起了无数读者的共鸣,一直脍炙人口。为了让这凝聚了人类美好情感的名作牢牢植根于学生的精神世界,在教学中,始终围绕千古名句“谁言寸草心,报得三春晖”,一咏三叹,咏叹到底。在品读全诗的过程中,通过感知诗意、想象诗画、品读诗情、写出诗感,引导学生读出诗的三种境界,即读出“诗中之画”、“诗中之情”、“诗外之意”。并适时链接阅读〈游子诗〉,使〈游子吟〉的诗画得到了延伸,诗意得到了拓展,诗情得到了升华。在整个教学过程中,以名句为情感主线,反复品读、回环玩味,让祖国的经典文化和人类的美好情感真正植根于学生的精神世界。

  课前交流:

  1、引出课题:今天我们学习一个很温馨的话题。(板书:mother)这个单词怎么读?是什么意思?你们知道这个单词所表达的深刻内涵吗?那就让我们一起来看看每个字母所代表的含义吧。

  出示:(齐声诵读)

  “M-more”:母亲给予我的太多太多; “O-old”:母亲却在慢慢变老;

  “T-tear”:母亲曾为我拭去串串泪珠; “H-heart”:母亲有金子般纯净的心灵;

  “E-eye”:母亲有爱意盈盈的眼神; “R-right”:我想对母亲说:祝您永远健康、幸福!

  把这些字母拼起来后,就是我们最亲爱的母亲-mother!把这些含义连起来,就是一首母亲的赞美诗,让我们再次深情地诵读。

  教学过程:

  一、顺势导入,揭示诗题

  1、引出课题:其实,对母爱的赞美,是没有形式和时间之分的,人们总是有感而发,自然流露。这节课,我们就来学习一首赞美母亲的古诗《游子吟》。你们知道“游子”是指什么吗?在本文是指谁?“吟”又是指什么?

  2、初读全诗:这首诗广为流传,耳熟能详,我相信同学们一定都会读,一起来读读。

  3、交流感受:读了这首诗之后,你有些什么感受?

  4、你知道孟郊是在什么情况下写的这首诗吗?(孟郊一生窘困潦倒,直到五十岁时才谋到江苏溧阳县尉的卑微之职。做官之后的第一件事就是他接母亲来溧阳,安享晚年。此时,孟郊就想起了进京赶考,临行的情景。于是他就写下了一首千百年来脍炙人口的诗歌《游子吟》。)

  二、朗读诗文,意境交融

  1、朗读名句:在这首诗里,有一句直接表达了作者的感受,后来一直被人们吟诵的千古名句:“谁言寸草心,报得三春晖。” 这里的“晖”是什么意思?

  请你结合注释说说你的理解。(鼓励学生用反问句式、肯定句式、感叹句式表达自己的理解。)这句诗表达的是反问的语气,你能把读出这种反问的语气吗?(可以引导学生用反问的句式问自己、问老师、问同桌,反复吟诵这句诗。)

  2、朗读临行前的诗句:为什么儿子不能报答母亲的恩情呢?请孩子们读读前四行诗,结合注释和插图,理解这四行诗,你一定能找到答案的。

  预设:抓住“密密缝”,体会浓浓爱。

  (1)作者进京赶考前的晚上,母亲在昏暗的油灯下给儿子缝织衣服。你是从哪里得到这种感受的?

  插图是文字的再现,书上的插图再现了哪句诗?(“临行密密缝”)母亲为什么要“密密缝”?(使衣服结实耐穿,怕儿子迟迟不归。)

  你是从哪里体会到的?(“意恐迟迟归”)联系上下文来理解。

  在古代,有这样一个习俗,儿子出远门前,母亲都要为儿缝织衣服,缝得越密,儿子就回来得越早,缝得越稀,儿子就回来得越迟。所以母亲“密密缝”,“意恐迟迟归”。母亲把这份愿望缝进了衣服里,现在,我们就把这份祝福融在诗句里,读出来吧。(希望再密一点,让儿子早点回家;还要再缝得密实一些,再结实一些。母亲的心情多么迫切啊!巴不得儿子早点回来。)

  母亲担心的仅仅是儿子“迟迟归”吗?她还会“恐”什么?由此可想,母亲在“游子衣”里,除了缝进了密密的针线,还缝进了什么?请把母亲的担忧、祝福、牵挂和所有的爱,都缝进游子衣里,一起读读前四行诗。

  (2)可以说,一件游子衣,一片慈母心。同学们说,这样的深恩能够报答吗?所以,诗人发出感慨(诵读):谁言寸草心,报得三春晖。

  三、延伸意境,升华情感。

  1、母爱就像春天的阳光无私地奉献给了小草,“临行密密缝”仅是母爱的缩影。现在,你们就是孟郊,你们想一想,还因为哪些原因让你觉得无法报答母亲?(母亲对自己的养育之恩,对儿子的思念之情。)

  2、学习〈游子诗〉:你知道儿子远行后,母亲又是怎样忍受思念的煎熬?现在我们走进孟郊另一首《游子诗》。屏示并齐读:

  游子诗

  孟郊

  萱草生堂阶,游子行天涯。

  慈母倚堂门,不见萱草花。

  你们知道萱草是什么吗?在古代,不少游子远行前都会在母亲的房前种植萱草,希望母亲在春暖花开时节看到萱草盛开,就像看到了游子,以慰藉母亲的思念之情。

  从这首诗里,你仿佛看到了什么画面?(母亲焦虑不安、望眼欲穿、满眼泪花地盼望儿归。)你是从哪句诗体会到的?请带着你体会到的意境,个性品读《游子诗》。你说,母亲对儿子这种强烈的思念之情能够报答吗?所以,作者发出感慨(诵读):谁言寸草心,报得三春晖。

  3、刚才,我们从〈游子吟〉中,读出儿子临行前,母亲“密密缝”的画面,又从〈游子诗〉中,读出了儿子行天涯,母亲“依堂门”的画面。不知不觉中,我们就进入了读诗的第一重境界,那就是读出了诗中之画。板书:诗中之画。

  4、当“临行密密缝”和“慈母依堂门”这两副画面交汇在一起的时候,我们更加深刻地体会到,无论在什么时候,我们都在母亲的心里;无论我们走得有多远,都走不出母亲的视线。因为,临行前,引读《游子吟》;远行后,引读“慈母倚堂门,不见萱草花。”所以,作者发出感慨(诵读):谁言寸草心,报得三春晖。

  5、当我们再次吟诵同一作者写的两首表达同一主题的诗时,你的心里涌动了什么情感?并把你体会到的情感朗读出来。(对母亲的赞美、热爱、思念之情等;或母爱的无私与伟大等;或想报答母亲的强烈愿望等。鼓励学生自由、个性的表达与诵读。)

  6、母爱是无私的,伟大的,温暖的,细腻的。无论在什么时候,无论用什么方式,都无法报答母亲的恩情。所以,作者不断地问自己:(齐诵):谁言寸草心,报得三春晖。又大声的问所有的人:(齐诵):谁言寸草心,报得三春晖。此时,让我们轻声问问自己:(齐诵):谁言寸草心,报得三春晖。

  7、刚才,同学们把体会到的情感放进诗里,把自己的心放进诗里,让人感觉,你不是在读孟郊的诗,而是在读自己的心声。不知不觉,你已经达到了读诗的第二重境界了,读出了诗中之情。(板书):诗中之情。

  四、激活表达,提炼感受

  1、刚才,你们都轻声地问了自己:谁言寸草心,报得三春晖。你们能报答自己的母亲吗?此时,你想对自己的妈妈说些什么吗?那就把你最想说的心里话用一两句话写下来。

  2、抽生交流。同学们的字字句句都包含了对母亲的深情。但仅仅用一两句话远远不能表达对母亲的深情,此时, 让我们把心中对母亲无尽的爱融化在这首诗里,送给自己心爱的妈妈吧。

  3、小结:老师从你们的吟诵中,终于听到了读诗的第三重境界,那就是读出了诗外之意,(板书)。你们读的是孟郊的《游子吟》,老师听到的却是你们对自己母亲的款款深情,

  五、总结延伸,丰富内涵

  1、感受名句的影响:同学们,在孟郊的诗行里,没有深切的呼唤,没有高声的赞美,然而一份浓浓的真情却从这简单的30个字里自然流露,轻轻触摸着我们的心灵。宋代大文豪苏轼这样评价《游子吟》:“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”。说明孟郊的诗都是肺腑之言,感人肺腑!直到现在,这首诗里的“谁言寸草心,报得三春晖”还广为流传。

  2、交流名句的运用:今天,人们常常用这句话来表达自己的心声。请同学们想想在哪些情况下也可用上了这句话?

  3、引诵“谁言寸草心,报得三春晖”:是啊,人们在表达自己报答母亲,报答母校,回报社会,报效祖国的感情时,都会用上这一千古佳句。

  也许在下一个母亲节,你会情不自禁地吟出这一句:

  ——“谁言寸草心,报得三春晖。”

  也许在你明年毕业,离开母校的时候,你也会情不自禁地吟出这一句:

  ——“谁言寸草心,报得三春晖。”

  也许在你为国争光的时候,你还会情不自禁地吟出这一句:

  ——“谁言寸草心,报得三春晖。”

  4、在〈烛光里的妈妈〉音乐声结课:最后,让我们在低回、婉转的音乐声中,把所有的感动融进这首诗里,再次吟诵《游子吟》。

  板书:

  《游子吟》

  慈母手中线,游子身上衣。 诗中之画

  临行密密缝,意恐迟迟归。 诗中之情

  谁言寸草心,报得三春晖。 诗外之意