杨玉环被后世人冠以“四大美人”之称，由此可见若不是她特殊的容颜或是独特的才能，后世人怎会有她以美貌羞得花朵闭合的传说。杨太真出生于宦官世家，他的父亲在蜀州担任过重职，所以她自小就接受了很好的教育，尤其是擅长舞蹈、歌唱，对诗词歌赋还略有所懂。

　　杨玉环为何会突然从李瑁的寿王妃变成唐玄宗的宠妃呢?唐玄宗此人在政治上也算颇有建树，开创过开元盛世，但他这人也爱好女色，尤其是在她特别宠爱的武惠妃死后，他整日精神萎靡、食欲不振，对于周遭的人和事物都不感兴趣。此时他身边的宦官高力士上前对他说了一句话，这世间还有一位足以与武惠妃媲美的女子，就是当初皇上您亲自下旨给你的儿子李瑁赐婚的王妃杨玉环，唐明皇听后顿时精神振奋，但是找不到好的法子，又不能直接将该女子抢过来。此时太监总管高力士又想出一个方法，效仿李隆基奶奶武则天的做法，将杨玉环弄进寺庙，镀一层香火气之后，还启用之唐朝建立以来还未用过的妃嫔称号贵妃受封杨太真。

　　在世人的印象中，唐朝就是一个女子以丰腴为美的朝代，这其中杨玉环恐怕就是典型代表，我们无法真实的得到考证杨玉环到底有多高，有多重，但是不少著名的诗人留下来的古诗，其中透露出来的讯息就是杨贵妃是一位胖女人，但在以胖为美的朝代还是被人们追捧。

　　不少流传下来的古典演义，或多或少的透露出杨贵妃的身材，说丰腴是称赞，说的难听点就是胖。但是在当时的社会大背景下，不光女子胖，男子也个个肥胖，让国家处于动荡的安禄山也是为胖汉子。但是对于上述两位唐朝肥胖界的代表，都是能歌善舞，这不仅让人深思，拖着如此肥重的身体，怎样能把舞蹈的精髓表演出来?

　　或许不少人都会有这样的疑惑，杨玉环到底是使用了怎样的手段，让唐明皇如此的宠爱她，就凭她那丰腴的身子吗?或许只凭这一点是没人会相信的，难道唐玄宗真的是荒淫无道之人，只看重女子的身材，不注重女子的内涵?虽说古人有女子无才便是德的说法，但是在当时那个高度文明的时间段上，精神上的交流或许比身体上的欢愉要来得更重要一些吧?唐朝的开国皇帝唐太宗有少数游牧民族的血统，都喜欢驰骋草原，喜爱之物均为大气，尤其肥硕的大马。李隆基就继承了这样的血统，对丰腴之物没有什么抵抗力，所以就十分宠爱杨贵妃。在李隆基还未得知这世界还有一位名叫杨玉环的女子之前，李隆基还是有专心治理国家，让人民的生活得到保障，且在这样一个盛世里，粮食的产量肯定很高，百姓个个都吃饱饭，国家也安定没有什么值得忧愁，所以在唐朝大多数的人们身体肥胖，但这不代表他们没有健康的体魄。

　　唐朝不仅注重自己国家的建设，还喜爱与周边的领国建交。繁荣的经济让唐朝的人们倍感欣慰，就主动与外国建立友好关系，据不完全统计，当时和唐朝交好的的国家多达70个。与此同时，经济的高速发展带动着其他领域的快速拓宽，建筑、文化、美学等等方面都较之前有很大的进步，长安更是一座千年古城，神秘如它，吸引着人们来此一探究竟。这样一来就有许多和唐朝人身形不同的西域人、胡人来到，这些外来人的到来间接的影响着唐朝子民对甚或的看法，衣服的制作工艺借鉴少数民族便于活动的特点，得以改进，此时人们对高大丰腴的人们的接受度就更高了。庙堂和江湖都有这样以丰腴为美的时尚趋势，唐明皇看到丰腴的杨太真一见倾心，也变成了理所应当的事了。遇上年轻貌美的女子，有那个男人能抵抗生理上强烈的反应。

　　快要步入甲子的唐明皇遇上才22岁多一点的漂亮女子，这位年轻女子能让他之前一如死水的生活注入新的能量，带来前所未有的新鲜感，自然是千方百计的宠爱，为博美人一笑损失一点无关痛痒的东西又何妨，且唐玄宗为九五之尊，想来掌控欲望就强，让这样一个漂亮女子臣服于自己，那是多大的满足感，所以杨太真就倍受李隆基宠爱。