徐志摩作为一个杰出的新诗诗人，他的诗是他的真挚感情的流露，有着活跃奔放的艺术风格，追求形式的灵活规律，有着对艺术与人生的深切关注。我们今天研究他的诗，对于促进新诗艺术的发展进步，都有十分重要的意义。

　　真挚感情的流露;

　　司马长风说徐志摩对于人生怀有真挚单纯的信仰，那便是美、爱和自由。其实，他的人生信仰也是他的诗的信仰。所以他认为诗是真挚感情的流露，这是自然的，也是必然的。因为美、爱和自由都根植于“真”。失了真，什么美、爱和自由都无从谈起。所以他说：“艺术一定从真丰富的生命里自然地流露出来或是强迫地榨出来的，所以我看了现在艺术的浅薄无聊，益发认定了艺术的问题，就是生命的问题。艺术与生命是互为因果的。”

　　徐志摩原本是说的戏剧艺术，当然也应该适用于诗。艺术与生命互动，互为因果。艺术来自生命，不是从生命中流露出来的艺术，或者是从生命中挤出来的真汁凝铸成的艺术，只能是浅薄无聊的，甚或是假货。的作品，就连一个正直的知识分子的最后的标准也失去了。除此而外，还有那些无病呻吟的诗，那些陈阿相因的陈词滥调，也不是一首真正的诗歌作品应有的品格和个性。因为诗歌本来就是抒情作品，而作者却抄袭他人或者杂凑一些陈词滥调，那还有什么抒情品格可言，更不用说是真挚感情的流露了。在徐志摩看来：“宇宙间基本的现象—美、恋爱、诗、善—只有各个人自己去体验。你自身体验去，是唯一的秘诀。”困他把“体验”作为“秘诀”。认为写假诗的，抄袭的无病呻吟的，好陈陈相因、陈词滥调的人，要克服毛病，就只有到宇宙间也就是生活中去体验，并要全身心投入，这是唯一的出路。由于能够坚持到生活中去体验，徐志摩的诗中没有什么矫揉造作的东西。