徐志摩真是热爱泰戈尔。泰戈尔的代表作有《新月集》，志摩就把自己的文学社以新月命名——志摩与徽因，都成了中国现代文学史上鼎鼎大名的新月派诗人。在这次晚会上，新月社隆重上演泰戈尔的名剧《吉特拉》，颇受宾客欢迎。

　　剧情中的爱神由志摩饰演，公主由徽因饰演。他们联手演了一出爱情戏——在舞台上。借助剧情，徐志摩总算可以淋漓尽致地渲泄出内心饱受压抑的情感——而不用担心遭到观众谴责。他一定觉得：泰戈尔的这幕爱情戏剧，简直是为自己与徽因量身订做的;《吉特拉》的台词，更是与自己的心灵独白不谋而合……莫非泰戈尔真是来自异域的预言家？更重要的，是在志摩眼中，公主就是徽因，徽因就是公主——正如人生就是舞台，舞台就是人生。他是在演戏，还是在做梦？这是梦境，还是实景？现实、梦幻乃至戏剧，全混淆在一起了。

　　一切都像是奇迹。《吉特拉》的剧中人，居然在遥远的异国寻找到各自的化身。一位中国的爱神，和一位中国的公主。

　　徐志摩确实是爱演戏的——要在今天，他没准能成为演艺圈明星。没准他会不写诗了，改行当演员，进军百花奖或奥斯卡什么的。其实在中国诗坛上，他也照样是明星式的人物：有诸多的绯闻，以及层出不穷的崇拜者(追星族)。

　　我看过另一张老照片。是徐志摩的剧照，剧本已非《吉特拉》了——更主要的，是女主角也换了。不是窈窕淑女林徽因，而是一个叫陆小曼的少妇。在剧照里，徐志摩与陆小曼身穿戏装，眉目传情。很容易让人联想到梁山伯与祝英台、贾宝玉与林黛玉乃至罗蜜欧与朱丽叶等古今中外的经典情侣。

　　在我想象中，徐志摩就是二十世纪的怡红公子。北京有他的大观园。正是在这里，他遇见早已嫁为军人妇的陆小曼，一见钟情。虽然罗敷已有夫，志摩照样穷追不舍——没意识到这是在“破坏军婚”吗？陆小曼颇具上流社会的贵妇人风韵，熟谙琴棋书画，加上天生丽质，因而令新月诗人倾倒。两人一拍即合，共同办沙龙、演话剧、诗酒唱酬。陆小曼心中也顿生“恨不相逢未嫁时”之感。