陆游

　　陆游字务观，号放翁，南宋越州山阴(今浙江绍兴)人。他是南宋著名爱国诗人。生平与创作，大致可以分为三个时期。

　　第一时期：四十五岁以前。陆游出生于仕宦家庭,父亲陆宰是一个爱国的官吏,往来的朋友多爱国之士。中原沦陷后，他们每言及国事，常常流涕痛哭，食不下咽，陆游从小受到了父辈爱国思想的教育。十八岁，跟随爱国诗人曾几学诗，他读兵书，学剑术，二十岁便抱定了“上马击狂胡，下马草军书”的报国志愿。

　　二十九岁，陆游到临安参加进士考试，取为第一。只因秦桧的孙子秦埙名在陆游之后，考官险遭处分。次年复试礼部，陆游又名在前列，再次触怒秦桧，因被除名。三十四岁后，秦桧死，陆游才出任福州宁德县主簿一一六二年孝宗即位，朝廷有意恢复，三十八岁的陆游调任枢密院，赐进士出身。因朝廷中投降派破坏抗战，陆游又被挤出中央。四十二岁，以力用兵的罪名被罢官，回故乡闲居，直到四十五岁。

　　第二时期：四十六岁至六十五岁一一六九年，起用为夔州通判。四十八岁到四川任职。五十一岁时，由于北进中原的主张无法实现，他心中愁愤，被人指控“不拘礼法，恃酒颓放”，被免官。陆游为表示愤懑与反抗，干脆自号“放翁”。一一七八年，陆游五十四岁，去蜀东归，辗转任职。

　　第三时期。六十六至八十五岁。陆游自六十五岁罢官还乡到逝世的二十年中，除七十八岁曾入朝修史，一直闲居山阴。八十二岁，当他听到伐金的消息，仍然极其兴奋，直到临终，仍念念不忘“王师北定中原日”。

　　陆游的一生，爱国主义的思想贯穿始终，他不但在早年满怀爱国壮志，直到晚年仍然是壮心不已，在临终之前，还以著名的《示儿》诗表示自己的爱国情怀。

　　王国维在《人间词话》里说：“至南宋以后，词以为羔雁之具，而词亦替矣。”但在我看来南宋也并非就无好词了，南宋四大家中的陆游，以及我下篇要说到的辛弃疾都是一反南宋内敛之态，任感情倾泻而出，情真意切，抒发悲愤的特例。(王国维也说过“南宋词人，白石有格而无情，剑南有气而乏韵。其堪与北宋人颉颃者，唯一幼安耳。”不管怎样陆游都不在其夸褒之列)

　　务观，襁褓之中就出在动荡时期，避乱他乡，婚姻仕途皆不顺。为诸多后世津津乐道的是他和唐琬在沈园题的两首《钗头凤》。(也有研究者质疑的，在此略过不提)(其实我也填了这个的歌词的，而且旁白乔乔和晓晓都录好了，但是唱歌的人暂时没空，估计要等到明年才会出了……)在这篇闲谈里，我其实最想说的，还是他在临安应科时省试第一，名列秦桧孙子之前，被秦一党挤压，礼部试黜落。秦死后，他终于能入仕，抗金复国的梦想却屡遭抵触，受到各种排挤和言官弹劾，晚年罢官隐居。

　　“国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。何当凯还宴将士，三更雪压飞狐城。”(《长歌行》)“腰间累累六相印，不如高卧鼻息轰春雷。安得宝瑟五十弦，为我写尽无穷哀!”(《悲歌行》)“胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州!”(《诉衷情》)看务观笔下的沉郁悲凉，仿佛眼前又回到瓜州渡，又回到大散关，看宋金交锋，哀民族渐衰。

　　“放翁老死何足论，广陵散绝还堪惜!”(《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》)说是不足论，说是无所谓，但那也只不过是对自己临终前的宽慰而已!这一生追逐的，为之奋斗终生的梦想，还是不能实现啊!哪怕拖着残躯，心里还想着要复国，也终究是不可能了啊!此乃人生大悲!

　　相对来说务观的诗是比较激情昂扬的，在词里务观则是较多哀婉悲愤，最值得一提的还是他中年写的《钗头凤》(晚年写的《沈园》诗也很不错)：“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错!春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫!”

　　好吧，我承认我是太喜欢这首词了，写的是男女私情，情感如瀑布一般奔腾而下，毫无阻隔!在宋代居然有这样的词作，简直就是奇迹啊!哎哟，俺的那首填词神马时候才能唱出来啊……哎，别想了别想了……填完的词对词手来说都是已经了结的了，不该去想了。

　　感曰：匣中宝剑开合色，醉入瓜洲梦裹尸。来世吴钩割鬓角，再期铁马宴出师。——《关山梦题务观》