二、从“花”的主题意象到抒写姿态

　　诗歌作为抒情的艺术载体，作为寄托情感的意象，是“一种瞬间呈现的理智与情感的复杂经验，是一种视觉、听觉、触觉以及各种观念的集合。”[4] 所以，意象的情感不等于单纯感性。细看席慕容的诗歌如《山樱》《悬崖菊》、《菖蒲花》《蝴蝶兰》《野姜兰》《鸢尾花》《契丹的玫瑰》等都以“花”作主题意象构成诗篇，有着对感情细腻的崇拜倾向。创新不是哗众取宠，但笔者认为，诗人的创作可尝试多角度，避免运用意象的单一和直白，由于“花”的意象已从中国历代文人雅士那里运用得登峰造极的状况，所以后人事实上是很难超越的，又或者可以从意象本身特征进行多维度思考，如冯至的《蛇》，

　　用“蛇”的意象比喻寂寞就是一个很好的超越。

　　总的来说席慕容以“花”作主题意象的诗篇易出现以下情况：

　　1.象征的公共性

　　在《缘起》、《菖蒲花》《蝴蝶兰》《野姜兰》《鸢尾花》《契丹的玫瑰》《莲的心事》等诗篇里，“花”都成为纯洁的代表，象征的寓意都带有公共性，多是女性情感意识的流露，而且都带有一定的悲情，许是错过、许是孤独、许是等待、许是无奈，感性的思绪多于理性。

　　2.内容雷同化

　　上面已提到，“花”的意象已从中国历代文人雅士那里运用得登峰造极的状况，所以在席慕容的诗篇里“花”的含义并不富有表现个性的特征，它的内容主要是花与爱情，花与青春和花与生命。但意象的最美妙存在状态，应是它的暗示性、模糊性、多义性和超越性。

　　三、结束语

　　诗歌这种文体在中国现代文坛中处于一个并不活跃的状态中，席慕容作为一名女诗人名声享誉中国大陆，有她的过人之处。本文选取了席慕容三篇的经典诗歌，都是以“花”为主题意象的，并分析了其中的女性情感意识。但笔者认为，席慕容的创作抒写姿态与其说是“风格”，不如说是创作的模式化，从“花”的主题意象上便可看出审美视角单一的毛病。再是，感情高于语言，存在与语言内部，成为语言的张力，诗歌是抒情的艺术载体，但情感应是表现而不是显露的。　　参考文献：

　　[1] 庞德.回顾[M]郑敏译.北京：中国人民大学出版社， 1989： 132.

　　[2] 席慕容.《席慕容经典作品》[M].北京：当代世界出版社 2007：13-78

　　[3] 陈剑晖.散文的诗性意象[J].社会科学辑刊，2005(7)