《望岳》中，诗人选择了一个“望”的角度，将泰山壮美的自然景观和崇高的人文意义融为一体，寄托深远，体势雄浑。意境的创造是所有艺术的共同审美追求。以下是小编为大家推荐的《望岳》意境构造分析，希望能帮到大家，更多精彩内容可浏览(www.010zaixian.com/wenxue)。

　　《望岳》一诗大约作于公元 736-740 年间，时值诗人考进士落榜，漫游齐赵之际。虽然科举失利，但诗中却丝毫不见沮丧颓废之意，反而呈现出昂扬向上的正能量，这正是杜甫能够成为一位伟大的现实主义诗人的关键所在，也是我们每个人所不可或缺的。作者以一颗豁达大度的心感悟了泰山博大的生命姿态，不仅是用眼睛去看，更多是用心去感悟世界，让我们感受到超越个人、超越自然、无拘无束的境界。这暗合了意境美学所倡导的“以神遇而不以目视”之理，从而在物我两忘的审美体验中，实现了诗歌无限的、永恒的“一览众山小”的超越之境.

　　望岳

　　岱宗夫如何?齐鲁青未了

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓

　　荡胸生层云，决眦入归鸟

　　会当凌绝顶，一览众山小

　　(一)上-下图式与意境构建

　　人的活动以自身为中心，以外界为坐标系，相对自身而言，在高为上，在低为下，如头在上，脚在下，就形成上-下图式的表达。《望岳》中，后两句暗示读者，诗人的观察点在泰山之脚，仰视泰山。

　　如“荡胸生层云，决眦入归鸟”，诗人遥望山中云层起伏，心胸豁然开朗，目送飞鸟归山，眼眶几乎为之睁裂，充分表现诗人仰望泰山时的激动，并决心“会当凌绝顶”，登上泰山之巅。因此，泰山顶峰和诗人所处的位置形成上下对比，构建了“上-下”意象图式。