二王维所创作的大量的山水田园诗，如《终南别业》、《山居秋暝》、《辋川集》二十首、《皇甫岳云溪杂题五首》等，均于山水田园风物的描写中寓含着禅理、禅趣。

　　《终南别业》云：“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”此诗写隐逸生活的闲情逸致，“行到”“坐看”一联，极为人所赞赏。率意之心，随心所欲，无拘无束，行坐随意，这实际上即禅宗所称道的“任性逍遥，随缘放旷”。不仅如此，诗人还能能够思接千载、视通万里，表现出宏阔的心胸：“思出宇宙外。旷然在寥廓。

　　长风万里来。江海荡烦浊。”（《苦热》）他曾购得初唐诗人宋之问的蓝田山庄，精心加以修复营造，构筑了如竹里馆、辛夷坞、鹿柴、木兰柴等二十个景区，此即著名的辋川别业。

　　别业恬淡宁静，同诗人恬静、闲散的心境相一致，自适自足，尤如安宁平和的“桃花源”。他与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸傲终日。辋川的自然山水，净化着诗人的心灵，激发了他的创作灵感。他便自觉地于自然观照中，将宗教感情转化为审美体验，从而写出既有意境且富禅意的山水诗来，这便是他的有名的《辋川集》二十首。《鹿柴》、《辛夷坞》、《竹里馆》就是其中的名篇。再如《华子冈》：“飞鸟去不穷，连山复秋色。

　　上下华子冈，惆怅情何极。”惆怅之情常萦绕于心，与他《孟城坳》：“新家孟城口，古木余衰柳。来者复为谁，空悲昔人有”中的“空悲”意识绾结在一起，始终伴随着王维的生命过程，使他总是怀抱着一种“悲心”，于自然田园之中更深入地感悟自然之真性、真理，并在与大自然之真性、真理的融和契合之中，诗人获得了一种对大自然的清寂、静谧的感受，从而感受到精神的愉悦，同时也得到了解脱。正如《赠裴十迪》诗所道：“风景日夕佳，与君赋新诗。澹然望远空，如意方支颐。春风动百草，兰蕙生我篱。暧暧日暖闺，田家来致词。欣欣春还皋，淡淡水生陂。桃李虽未开，荑萼满其枝。请君理还策，敢告将农时。”“山气日夕佳，飞鸟相与还”之意，欣欣然自娱自得之情溢于言外。

　　再譬如《辋川闲居》和《辋川闲居赠裴秀才迪》这两首诗被前人视为“韵淡神孤”之作，这两首诗歌中的“时倚檐前树，远看原上村”、“倚杖柴门外，临风听暮蝉”的吟咏，表达了“无事人”的“无心”之举，不仅是为隐士写照，为闲居传神，而且把那种闲适散朗的风神写得情韵十足，与陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”同一意格。无心无求而又无事，就要以“平常心”来对待生活。