王维其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理。以下是小编分享的王维古诗《蓝田山石门精舍》赏析，欢迎大家阅读!

　　【原文】

　　蓝田山石门精舍

　　落日山水好，漾舟信归风。

　　玩奇不觉远，因以缘源穷。

　　遥爱云木秀，初疑路不同。

　　安知清流转，偶与前山通。

　　舍舟理轻策，果然惬所适。

　　老僧四五人，逍遥荫松柏。

　　朝梵林未曙，夜禅山更寂。

　　道心及牧童，世事问樵客。

　　暝宿长林下，焚香卧瑶席。

　　涧芳袭人衣，山月映石壁。

　　再寻畏迷误，明发更登历。

　　笑谢桃源人，花红复来觌。

　　【赏析】

　　“果然惬所适”与“初疑”呼应，游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到：“老僧四五人，逍遥荫松柏。”僧众不多，且在松柏下逍遥，环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙，夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经，但在诗人看来，这些方外人生活并不枯燥，自敬其事，自得其乐，精神世界充实得很呢。“道心及牧童，世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高，佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静，几乎与外界不相交通，“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”，诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居，那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似，这里只是将“渔人”换成“樵客”，甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事)，把自己编入桃花源故事中，这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土，又是一片乐土，这叫他更惬意了。