亦官亦隐说王维

时间:2021-08-31

  作为一代才子,王维少年得志,名传遐迩,但终其一生,仍然多遇坎坷。

亦官亦隐说王维

  据考证,时年21岁的王维在开元九年春天中状元后,即解褐为太乐丞,开始了仕宦生涯。但随即因为署中伶人舞黄狮子犯禁,受了牵连而谪为济州司马参军。王维在济州苦闷地度过了四年多的光阴。直至开元十三年(725年),诗人裴耀卿任济州刺史,裴为河东人,与王维是同乡待他不错,使王维稍感安慰,但裴很快又赴宣州任职,王维再度陷入窘境。次年春天王维辞去司法参军一职,郁郁离开济州。

  据陈铁民《王维年谱》,王维离开济州后,在淇上住了二年,开元十七年(729年)赴长安,在长安又闲居了几年。闲居期间他师从大荐福寺道光禅师学习顿教,结识了落第后滞留长安的诗人孟浩然。不久孟浩然返回老家襄阳,王维作诗送别,诗云:“杜门不欲出,久与世情疏。以此为长策,劝君归旧庐。”作为一个才子,一代名人,21岁就高中状元的他这个时期很不得意,青年时期赋闲,心中当然不是味道。他写诗奉劝孟浩然回乡隐居,不必辛辛苦苦地来长安举试求官。紧接着年仅31岁的王维又遭丧妻,而且妻子去世后,王维不再续娶,十年独身,他的思想情态是何等的落寞与悲凉可见一斑。

  事实上王维虽然劝告孟浩然“归旧庐”,但他自己的求仕之心并未完全泯灭。开元二十二年适逢名臣张九龄执政,时年34岁的王维赴洛阳,献诗中书令张九龄,作有《献史兴公》诗,称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张,体现了他当时要求有所作为的思想,希求汲引,次年他便拜右拾遗,复为朝廷命官。二十四年(736年)张九龄罢相,次年贬荆州长史。王维对张九龄被贬,感到非常沮丧,在《寄荆州张丞相》中说:“方将与农圃,艺植老丘园。”诗中虽然表达了归隐之意,但他并未就此退出官场。大奸臣李林甫取代张九龄接任中书令,这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。但是纵观整个李林甫当政时期,王维不仅未受迫害,反而逐渐升迁,到安史乱前,官至给事中,这其中的深意不能不让人浮想联翩。

  40岁时,王维迁殿中传御史。进入中年之后,他或隐或官,所为官为左补阙、库部郎中,品阶虽稍高了点,但仍为侍从闲官,总不得意。就在闲居和这样的官职变幻中,他度过了许多年的时光。王维50岁时,丁母忧,离朝屏居辋川,服满后,又做了几年的文部郎中,仕途上他越发失意。虽然他也作诗说:“既寡遂性欢,恐招负时累”,但是若让他挂印而归他还真的无法做到。他一方面对当时的官场感到厌倦和担心,但另一方面却又恋栈怀禄,不能决然离去。于是随俗浮沉,长期过着半官半隐的生活。

  唐玄宗天宝十五年(757年)六月,安禄山叛军攻陷潼关,随之攻入长安,玄宗仓皇逃往四川,王维没来得及逃走而被俘。被俘后,他曾吃药取痢,假称患病,以逃避麻烦。但因为他的诗名很大,安禄山派人将他迎到洛阳,拘于菩提寺,不管他答应不答应,硬委之以伪职。无奈之中,王维当了安禄山的给事中,但他的心依旧追随唐王朝。

  王维擅长各种诗体,尤以五言律诗和绝句著称。前期诗歌,富于进取精神,讥刺贵戚宦官,谴责纨绔子弟,或反映边塞生活,抒写游侠意气,情调慷慨激昂,充满浪漫主义豪情。后期诗歌,因仕图险恶,他崇奉佛教,而以描写田园山水景物、表达闲情逸致、宣扬隐士生活和佛教禅理为主。但是纵观王维一生,他的行动远不象其作品中所表现的那么超然出世,甚至可以说他的一生都在为仕途努力,只是常常不遂人愿罢了。