谢灵运和王维诗中的极貌写物与物我合一

时间:2021-08-31

  摘 要:谢灵运作为中国山水诗的开创者,是中国历史上伟大的诗人,被尊称为“山水诗鼻祖”。他善于用富艳精工的语言记叙游赏经历、描绘自然景物,多有形象鲜明、意境优美的佳句,其诗充满道法自然的精神,贯穿着一种清新、自然、恬静之韵味,一改魏晋以来晦涩的玄言诗之风。盛唐诗王维集画家、音乐家、书法家于一身,以画理来创造诗歌,所写的山水诗诗情浓郁,画意鲜明,是山水诗的集大成者。他们以各自的努力开时代风气之先,丰富了山水诗的题材和艺术表现手法,使山水诗成为我国古典诗歌中的奇葩异卉。两人虽都以山水诗著称,却由于他们所生活的时代不同,生活遭遇不同,受前人文化传统影响不同,因而诗歌的艺术风格也不同,谢诗主张极貌以写物,王诗更注重物我合一。

关键词:谢灵运 王维 山水诗 极貌写物 物我合一

  谢灵运所开创的山水诗,把自然界的美景引进诗中,使山水诗成为独立的审美意象。他的创作不仅把诗歌从“淡乎寡味”的玄理中解放了出来,而且加强了诗歌的艺术技巧和表现力,也标志着一种新的自然审美观念和审美趣味的产生。王维既精通音乐,又擅长绘画,在描写自然山水的诗里,创造出“诗中有画,画中有诗”的静逸明秀诗境,兴象玲珑而难以句诠。两人虽都以山水诗著称,却由于所生活的时代不同,生活遭遇不同,受前人文化传统影响不同,因而诗歌的艺术风格也不同,下面将从三个方面探讨两者之间的差异。

  一、出身与追求的差异

  谢灵运出身于士族大地主家庭,才学出众,很早就受到族叔谢混的赏识,与从兄谢瞻、谢晦等皆为谢氏家族一时之秀。他本来在政治上很有抱负,但他生活的那个年代正是晋宋易代、政局混乱、社会动荡的时期。宋初刘裕采取压抑士族的政策,谢灵运也由公族降为侯爵,在政治上一直不得意,这自然使他心怀愤恨。《宋书》本传说他“自谓才能宜参权要,既不见知,常怀愤愤”,“少帝即位,权在大臣,灵运构叙异同,非毁执政”。故自出任永嘉太守之后,无论是在任还是隐居,他总是纵情山水,肆意遨游,且“所至辄为诗咏,以致其意”,一方面,以此举对抗当政,发泄不满,同时也在山水清音之中得到心灵的慰藉。王维生活在开元年间,社会安定,经济富庶,他追求以隐求仕的时尚,过着半官半隐的生活,虽然也有挫折失望,但更多的是隐逸山林的闲适自得。