王安石·葛蕴作巫山高爱其飘逸因亦作其二

时间:2021-08-31

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  葛蕴作《巫山高》,爱其飘逸,[1]其二

  巫山高,偃薄江水之滔滔[2]。

  水于天下实至险,山亦起伏为波涛。

  其巅冥冥不可见[3],崖岸斗绝悲猿猱[4]。

  赤枫青栎生满谷,山鬼白日樵人遭。

  窈窕阳台彼神女[5],朝朝暮暮能云雨[6]。

  以云为衣月为褚[7],乘光服暗无留阻[8]。

  昆仑曾城道可取[9],方丈蓬莱多伴侣[10]。

  块独守此嗟何求[11],况乃低回梦中语。

  【注释】

  [1]葛蕴:北宋诗人,与王安石同时。曾巩《元丰类稿》有《答葛蕴》诗云:“得子百篇作,读之为欣忻。大章已逸发,小章更清新。”葛蕴“百篇作”中,有《巫山高》一诗,属“大章已逸发”者。《巫山高》:汉乐府诗名,这里是葛蕴用乐府旧题创作的一首古体诗。

  [2]偃薄:犹卧临,堵塞逼迫之意。

  [3]冥冥:昏暗,指山峰高耸入云看不清。

  [4]斗绝:即陡绝。

  [5]神女:传说中的巫山女神。

  [6]“朝朝”句语本宋玉《高唐赋》:“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”

  [7]褚:丝绵衣服。

  [8]服:犹乘,使用、驾驭之意。无留阻:指来去自如,出没自由。

  [9]昆仑曾城:传说中的神仙住地。传说昆仑山有曾城九重,高一万一千里,上有不死之树。[10]方丈蓬莱:传说中海上的两座仙山。

  [11]块独:孤独。

  【导读】

  作者写此诗纯为追慕“飘逸”之风格,所谓“飘逸”,就是指驱驾气势,驰骋想象而构成的风格。全诗前半写巫峡之高峻凶险,后半写神女的朝云暮雨、独处巫山,虽无深刻意蕴,却有丰富的想象、奇诡的语言、浩荡的气势和飘逸的风格,而成为一代杰作。叶梦得《石林诗话》载欧阳修之子欧阳?述其父自评语,谓:“吾诗《庐山高》今人莫能为,唯李太白能之。”读王安石这首《巫山高》也有“唯李太白能之”的感觉,因而,为王安石诗作注的李壁说:“公此诗体制类欧公《庐山高》,皆一代杰作。”